Category: семья

vorona

Для разнообразия про сериал

 С интересом посмотрела на Нетфликсе новый немецкий сериал "Wir sind die Welle" (Мы - волна). Поскольку его можно смотреть там (www.netflix.com) на английском и даже с русскими субтитрами, то думаю, могу написать о впечатлениях здесь.

Сериал интересен тем, что речь там идет о левой среде. Главный герой - радикальный антифа, анархо, который уже за свои деяния отсиживает в тюрьме, но имеет право свободного выхода в город и учится в гимназии.



О соответствии сериала реальности мне говорить сложно, потому что я слабо знакома с леворадикальной средой а ля гамбургские анархи. Думаю, реальность весьма приблизительная. Но это не так важно. Интересны те тенденции и идеи. которые выражает этот шестисерийный фильм.

Первые две серии смотрятся на одном дыхании. Начинается с мечты всех девочек-школьниц (кажется, в школьное время у нас половина всех историй начинались примерно так): вот все сидят в школе, скучно, пишут какую-то работу, и вдруг появляется Он, новый мальчик в классе, офигенно прекрасный, высокий, конечно, голубоглазый, мужественный и по своим знаниям и эрудиции явно превосходящий училку :)

Дальше идут аллюзии на "Титаник": хулиганистый, из низов общества, но внутренне свободный и талантливый парень открывает очень красивой и богатой, но тоскующей в клетке девушке прелесть свободы и свежего ветра.

Первые две серии вообще очень мне понравились, а вот дальше предсказуемо пошла фигня. Я ожидала чего-то в духе "левые идеи. конечно, привлекательны и даже в чем-то понятны и правильны, но насилие - это ужасно, насилие - это ни-ни!"

Но получилось, пожалуй, даже не это (хотя это тоже), а еще любопытнее. Может быть, без намерений авторов сериала.

Collapse )
promo blau_kraehe december 15, 2015 18:46 1
Buy for 10 tokens
можно за 10 жетонов
vorona

Начинаю выкладывать обещанное

Обещала написать о Германии и своем жизненном опыте. Вот кое-что начала писать, и выложу сегодня начало. Мне немного неловко, но в конце концов, многие люди пишут о себе, что тут особенного?

Рассказ о Германии логичнее всего начать с объяснения, каким образом я в эту самую Германию попала.
Никакого отношения к немцам и Германии я с детства не имела, кроме, разве что детских игр в «наших и немцев», в мое время еще в это играли, и вообще осмысления фактов Войны -  на этом прошлом нас воспитывали. При этом ненависти к немцам никто не внушал, и ни у кого я ее не замечала. Воевали с фашистами. Это было понятно уже пятилетним детям.

Эта страна меня нисколько не интересовала, я ничего о ней не знала, словом, очень странно, что я вообще в итоге в ней оказалась, и теперь она для меня – не родная, конечно, но очень близкая и хорошо знакомая. Даже любимая страна, и это не оговорка.

Произошло это так. Был 1992 год. Я жила со своим МЧ в коммуналке. В то время жить с МЧ «не расписавшись» в Челябинске было неслыханно революционно. Мать даже картинно выгнала меня из дома, обвинив в разврате. Хотя надо сказать, я была классическим «синим чулком», МЧ был моим первым мужчиной, и до него я занималась только учебой, работой и творчеством. Даже не ходила на дискотеки.
 Но в общем, так сложилось, что да, мы жили «не расписавшись», и меня это не огорчало. У меня была любовь.

Жили, конечно, крайне бедно, как все тогда. Но когда тебе 22 года, и у тебя большая любовь, деньги мало волнуют. Мы питались какими-то овощами с родительской дачи, иногда я покупала «Сникерс» в одном из уже возникших частных киосков, и это было счастье. На тот момент я была студенткой, МЧ тоже, но уже с 17-18 лет практически постоянно работала и зарабатывала деньги. Я знала, что деньги на жизнь заработать можно всегда и везде. У меня были собаки, и я прошла обучение, как инструктор по дрессировке, вела группу, работала с собакой в охране. Продавала щенков (конечно, я это делала зря – но кто же знал, что бум на породистых щенков через пару лет сменится тяжелой участью для этих собак, уже никому не нужных). Я могла работать медсестрой, так как закончила четыре курса мединститута, но мне это не очень понравилось – мало платили; однако на случай, если нужна стабильная работа, можно было всегда устроиться и в больницу. В чем проблема? Я совершенно никаких проблем в жизни не видела.

Мои политические взгляды на тот момент можно было описать коротко: весь мир – дерьмо.Collapse )
vorona

Семейные ценности в западном кино

Посмотрела 4-й сезон "Шерлока". По сути к моему мнению (проявление моды на социо/психопатов, аутистов и прочих странных личностей) сезон ничего не добавляет. Хотя сериал, конечно, очень смотрибельный, увлекательный, и это даже при моей нелюбви ко всему, кроме НФ.
Но вот что меня там поразило, в третьей серии.

Женщина - законченная опасная для общества и очень могущественная благодаря сверхинтеллекту психопатка. Убить человека - что комара придавить, при этом интеллект такой, что она может проворачивать любые сложнейшие операции и даже взять под контроль заведение строгого контроля, где содержится.



Collapse )
vorona

Как мы жили бы в ФРГ

Несколько дней назад пришел занятный комментарий - занятный, потому что очень типичный. Гражданин в нем живописует ужасы совка и риторически спрашивает, как прекрасно жил бы он и его родители, если бы они в это же самое время находились в ФРГ.
Я не могу отвечать за весь капиталистический мир, но вот что касается ФРГ - мне как раз есть что сказать, и не только по поводу ФРГ нынешней, но и именно ФРГ 70-х гг, поскольку эту тему я по некоторым причинам изучала.
Итак, некий просто-витёк делится переживаниями:

Могу рассказать про свою семью. Ленинградцы, отец после авиаприборостроительного техникума, армии и матмеха работал в геологоразведовательном институте, защитился (кандидат геолого-минералогических), получал 120 рублей, к середине восьмидесятых стал завсектора, получал 200. Мать - химик по огнеупорам, получала 140, постоянные командировки на Урал, для постановки производственных опытов на мартенах сама таскала 30-килограмовые мешки с алюминиевой пылью, из-за которой у неё к сорока пяти отказали почки. Жили впятером (родители, я, брат, бабушка-блокадница) в двухкомнатной квартире 43 кв. метра. Мы никогда даже не думали о машине; у нас не было магнитофона. В 1984 году нам в квартиру поставили телефон. В 1988 году папа получил большую премию (500 рублей), и мы купили в большую комнату стенку.

Вы представляете себе, как бы жили мои родители, если бы в те же 70-80 годы они проработали на аналогичной работе в ФРГ
?

Итак, как жили бы твои родители в ФРГ, просто Витек?
Рассмотрим первое предложение. Зарплату твой отец получал бы, конечно, не рублях, а в марках,и ты не указал, кем были твои деды - не каждый в ФРГ имел возможность получить высшее образование и защититься. И далеко не та доля, что в СССР. Понимаешь, в ФРГ вообще гораздо меньше обучали врачей, инженеров и тем более, всяких там ученых, сидящих в НИИ, как твой папа (это не при них, кстати, мне все время рассказывают о "бездельниках в НИИ"?) Так что значительная доля вероятности есть, что твой папа был бы в ФРГ простым хорошим мастером на производстве или клерком в банке. Многие функции, которые в СССР выполняли люди с в/о, в ФРГ выполняли те же мастера и прочие специалисты со средним профобразованием. Так что инженер в ФРГ - это совсем не то, что инженер в СССР.

Еще интереснее второе предложение. Твоя мама, Витек, в ФРГ в 70-е годы не была бы никаким инженером-химиком. Почему? Потому что у нее был ты, да еще и брат. Нет, в те годы женщинам уже не было запрещено учиться. Правда, до 1977 года в ФРГ существовал закон, по которому жена могла работать только с разрешения мужа. Твой папа, Витек, маме бы разрешил работать? Я сомневаюсь. Ведь работа в ФРГ - это не просто 8-часовой рабочий день, это сверхурочные, это от тебя ожидают, что ты посвятишь делу всю жизнь; какое уж тут хозяйство и дети? А если дети болеют, взять больничный мама может 1-2 раза в год в лучшем случае.
Collapse )
vorona

Оплачивается ли домашний труд?

По поводу оплаты домашнего труда женщин здесь и в других журналах вспыхнули жаркие дискуссии. Мужчин эта тема очень задевает! Что, впрочем, не случайно, так как этот интерес - сродни классовому.

Кстати, как выяснилось, никто вообще из женщин в моем журнале не утверждал, что этот труд должен быть именно оплачен деньгами, со стороны мужчины или со стороны общества. Я знаю, что у кого-то из феминисток такие воззрения есть. Но приписывать  их мне или другим пишущим мне в комментарии - это сознательное передергивание.
Итак, речь не о том, что этот труд "должен быть оплачен", а просто о его сути: незаметного и как бы бесплатного труда, его как бы и нет, женщина как бы "сидит дома с ребенком и ничего не делает".




И на это тоже  находятся возражения. Один из комментаторов, например, пишет, что все это неверно, и семейный уход - оплачивается. Оплачивается он мужем, который "работает за двоих".

Как ни странно, в каком-то смысле, с этим комментатором можно согласиться. Ведь действительно, женщина, которая из-за семейного ухода не может делать карьеру/работать на полную неделю/или вообще не работает вне дома - она же на что-то живет. Она питается, одевается,ходит к врачу.

Рассмотрим только этот случай. То есть женщина работать на зарплату не может или не может в данный момент, у нее маленькие дети на руках/больные члены семьи/инвалиды/старики.
Или же она работает и за зарплату, но муж зарабатывает значительно больше ее.
Можно ли сказать, что семейный уход в данном случае оплачен?
Как ни странно - да. Конечно, муж не "работает за двоих" (каким образом? Раздваивается, что ли? Больше определенного числа часов он отработать не может; аналогично он работал бы, и не будучи семейным), но он, тем не менее, выделяет из своего дохода сумму на проживание жены, детей и так далее.

Таким образом, муж и жена в данном случае вступают в трудовые отношения. Жена работает, муж пользуется плодами ее труда и платит за это.
Collapse )
vorona

С женщинами все предельно просто

Объясняю еще раз, на пальцах. Хотя и это не поможет, я знаю.

Суть эксплуатации женщин заключается в бесплатном использовании женского труда по семейному уходу (обслуживанию).
- Нет, не потому, что это "тяжелый труд". А потому, что он занимает время, которое женщина могла бы использовать на что-то другое - труд по найму, дополнительный заработок, саморазвитие, отдых.
- Нет, это не просто "готовить и убирать", это комплексный труд, от домашнего менеджмента (который женщина зачастую ведет даже просто живя в паре с мужчиной) до проверки уроков у ребенка и доставки к врачу немощных членов семьи.
- В паре м-ж может быть равное распределение семейных обязанностей, вообще там проблема теряет свою остроту и сводится скорее к психологическому давлению "ты должна", которому женщина теоретически может противостоять, так как в одиночку сейчас почти ничто уже не мешает ей уйти и быть экономически независимой. Проблема семейного ухода встает тогда, когда появляются немощные члены семьи. требующие ухода - дети, старики, инвалиды. Именно эксплуатация женщины по уходу за всем вот этим и является проблемой.
И вы удивитесь, но практически у каждого человека есть родители и иногда дети, и каждый человек в какой-то период своей жизни требует ухода и пользуется бесплатным женским трудом. То есть если вот у вас лично таких членов семьи (например, детей) нет, это не значит, что это мелкая частная проблема - нет, это всеобщее явлениеCollapse )
vorona

Распад семьи

А почему оно вот так? Почему разводятся-то все время? Почему вот вся эта песня: и как это получаются "стервы из хорошеньких невест", и "куда девается любовь", и "застарелая супружеская ненависть", и почему это до свадьбы было одно, а потом - совсем другое. И оправдываются глубокомысленно: быт съел.

Да не быт, вовсе не он.
Съели - все те же банальные экономические, трудовые отношения, в которые жена и муж вступают после влюбленности и свадьбы. И особенно беременности.
Неравные отношения.
Отношения, в которых один партнер (догадываетесь, какого пола обычно?) выполняет массу бесплатной и незаметной работы, а второй - НЕ выполняет. Работы - по уходу. И не надо говорить о пылесосах, памперсах и стиральных машинах. Все это облегчает работу физически, да, но практически никак (или мало) не сокращает время на ее выполнение. За ребенком в памперсах точно так же нужно следить 24 часа в сутки, как и за ребенком без памперсов. Только когда наши дети были еще без памперсов, мы параллельно уходу за ребенком (поглядывая одним глазом за ребенком, который лежит в кроватке или играет в коляске) еще стирали быстренько пеленки в тазике. Да, с памперсами физически легче и лучше обеспечивается присмотр за ребенком. Но время уходит - то же самое. абсолютно. Ребенка нельзя оставить и куда-то пойти, чем-то заняться для себя. Это работа.

Второй супруг в этой ситуации, как считается, выполняет роль нанимателя. Он оплачивает работу по уходу теми деньгами, которые у него имеются в наличии. Ну или считается, что оплачивает. Называется это красиво - "добытчик", "обеспечивает семью", "содержит свою жену и детей". Но жена - не содержанка, это оскорбительно. Она в этой ситуации выполняет полезную и нелегкую работу по семейному уходу, а он - эту работу оплачивает. Или - считается, что как бы должен оплачивать.

И вот из этого растут в общем-то абсолютно все семейные конфликты (не, ну они могут быть и другими, но корень, экономический - здесь). Это конфликт между трудящейся женщиной и тем, кто пользуется ее трудом. И неважно здесь, откуда он берет деньги, важно, что они у него есть, и он может "нанять" кого-то для ухода за собой и детьми.

Варианты таких конфликтов разнообразны:
- Мужчина действительно один в семье зарабатывает деньги. Или жена зарабатывает тоже, но очень мало. В этой ситуации он ведет себя как барин и "работодатель". а она - как нормальный нанятый работник; начинаются конфликты по поводу уровня "заработной платы", обеспечения, гарантий. Он хочет, чтобы она работала больше и потребляла меньше, она - наоборот. Нормальная модель классового конфликта.
И нет, даже если жена нигде не работает вне дома (что бывает редко) - это не "честное распределение труда". Капиталист тоже может работать, не вопрос, он тоже следит за биржевыми сводками и даже лично руководит фирмой - но он капиталист и присваивает труд других людей. Так же и мужчина в этой ситуации присваивает бесплатный труд женщины. Кроме того, зарабатывая деньги вне дома, он еще зарабатывает свою социализацию, опыт, карьеру, положение в обществе, социальные гарантии - а она всего этого лишается.
В любом случае это классовый конфликт между работником и его нанимателем. Добром это не кончается. Жена начинает искать более подходящего "работодателя" (другой может предложить лучшие условия), вообще старается уйти от зависимости и самой зарабатывать;  либо "работодатель" окончательно оскотинивается и переходит к жесткому насилию, либо он решает "нанять" кого-то другого.

- Если мужчина вообще и не платит за все это, а зарабатывает столько же или меньше, чем жена, то рано или поздно она обязательно задаст вопрос - а зачем ей такой "работодатель"? Зачем ей некто, которого нужно обслуживать и в одиночку растить его детей - просто для мебели? Для понтов "у меня есть муж"? Кстати. не такой уж редкий вариант в России. Но в этом случае от "мужика в доме" требуется хотя бы соблюдать элементарные приличия - не изменять и не вести себя совсем уж нагло.


То есть семью убивает не что-либо иное, как сама вот эта патриархальная установка "жена работает дома и создает уют, воспитывает детей, муж - добытчик".
Вот именно это обязательно, с гарантией приводит к какому-либо варианту конфликта "как же ты мне, Люся (Вася) надоел(а)".

Сейчас, я понимаю, уже многие готовятся писать гневные комменты "но ведь не у всех же так!"
Да, не у всех.
Соглашусь.
Я видела некоторое число удачных, хороших семей, с любовью и прекрасными отношениями. Вообще без всякой скрытой горечи, без стремления провести время подальше друг от друга, без взаимных подколок.

Так вот, ВСЕ эти случаи объединяет одно: там муж вкладывается в работу по семейному уходу точно так же, как и жена. Я говорю не о "моральном" вкладывании, не об "интересе" , не о "стратегическом руководстве" и не о материальном обеспечении. А именно о выполняемом объеме физической работы: поиграть с детьми, отвезти их в разные места, сводить к врачу, позаниматься чтением, погулять, постирать, убрать, приготовить. Встречаются даже мужчины, которые искренне считают уборку и порядок в доме собственной сферой ответственности (разделяемой, конечно, с женой, но все-таки собственной). В крайнем случае - это разделение труда в деревенском быте. когда мужчина выполняет массу тяжелых физически домашних работ (огород, скотина, починка, дрова, заготовка кормов и т.д.), а женщина - более легких, вроде уборки и готовки (но и тут не должно быть железной границы).
Главное в этих ситуациях то, что работа по семейному уходу - дом и дети - общее дело.
Не ситуация "он нанял ее и платит ей, "содержит", чтобы она все это выполняла", а ситуация общего труда, коллективного, так сказать, подряда.
Понятно, что при этом жена обычно работает вне дома наравне с мужем, за исключением ситуаций с совсем крошечными детьми, когда она вкладывается еще и физиологически. Заработанные деньги не считаются чьей-то отдельной собственностью и "моей добычей", а просто идут в общий бюджет.

И вот в этой ситуации и любовь никуда не девается, и легко сохраняется на много лет, и взаимной горечи нет, и претензии не накапливаются.
Что как бы совершенно понятно, если взглянуть на ситуацию с точки зрения трудовых отношений.

Но правда, с точки зрения МД-активиста такие мужья, вероятно - "подкаблучники" и "подчиняются жене". Как же - ведь они добровольно выполняют "женскую работу"! А правильный мужчина - это тот, кто найдет дурочку, согласную на него работать за "содержание", причем весьма скромное, и не роптать.
Вот такие они, эти МД-активисты.
vorona

Степфордские жены. Книга.

Наконец решила прочитать собственно книгу, по которой и был снят фильм, "Степфордские жены", Айры Левина.
Шок.
Книга реально намного страшнее фильма. И глубже.
Причем я этого не ожидала, так как вообще Айра Левин писал обычные кинороманы, "легкую литературу".
Фильм получился яркий, похожий на коробку конфет в блестящих фантиках, не только по видеоряду, но и по содержанию. Это комедия. В конце зловещие планы отдельных негодяев разоблачаются, инициатором всего оказывается гениальная, но несчастная женщина, спасителями - двое "хороших мужей" (знаменитых "моих-не-таких"). Весь конфликт сводится к тому, что женщины-карьеристки, освобожденные феминизмом, порой так устают от своей работы и забрасывают семью и отношения, что им приходят в голову такие вот безумные идеи. И разрешается тем, что мол, дорогая, конечно, работа - это прекрасно, но надо же подумать и о близких людях, да и о своем самочувствии тоже.
Да, я тоже думала, что фильм феминистский. Пока не прочитала книгу.

Collapse )
vorona

(no subject)

Оригинал взят у t_moshkin в Единая россия сдает многодетных матерей в полицию
30 мая сотрудники приемной ядра пришли у выводу, что проблему с голодающими у их ворот многодетными матерями нужно решать. В итоге в районе 11 к голодающим подошли правоохранители и потребовали от них уйти с крыльца приемной ядра.
Collapse )

vorona

"Синдром чайника"?

То есть женщина воспитывается, как чайник на полке. У одного – большая мощность, у другого – элегантный корпус, у третьего – привлекательная подсветка, удобная ручка, большой объем… и все эти чайники стоят на полке и зазывают: "Купи меня! Купи!" А когда чайник покупают – он начинает работать: греть воду, поить всех вкусным чаем (сам при этом, заметьте, он ничего для себя не требует и собственного чая не пьет). И если чайник купили - он должен быть счастлив. Потому что ему выпала честь реализовать вложенные в него функции, а не состариться морально и технически в одиночестве на полке среди таких же не купленных неудачников.

Даже если чайник переработает и сломается – что за беда? В крайнем случае, если он любим в семье, его можно починить. Но скорее всего он будет выброшен, и его заменят новым: ремонт сейчас дорог, а чайники дешевы. К тому же новое ведь всегда лучше старого?.. Но чайник сам не боится перегреться и быть выброшенным: потому что в его жизни уже случилось главное. Его купили! Им пользовались! Он грел всем чай! Ну, а что перегрелся – бывает.


А я сейчас скажу кое-что неожиданное.

Вообще как-то после нескольких лет внимательного выслушивания, соглашания, принятия мнений на эту тему, я могу признаться: я довольно часто задаю себе такой вопрос. Ну хорошо, "ради семьи" жить ужасно, ради детей жить вообще ни-ни-ни-боже-упаси-какой-ужас-вы-калечите-детей...
а ради ЧЕГО жить вообще надо-то?

Я была свидетельницей беседы чайлдфри, там у них звучала такая идея: чайлдфри - это единственные истинно свободные женщины, обладающие настоящей Внутренней Свободой, они не повелись на какую-то там дурацкую пропаганду....
А вот я спрашиваю себя - а эта Внутренняя Свобода - она для чего?
В советское время помню я читала интервью с какой-то выдающейся женщиной - то ли актрисой, то ли олимпийской тренершей. И вот она сказала: я отказалась от детей и семьи, мне важна моя работа, я должна это сделать, для меня это очень важно.
Вот эта постановка вопроса мне совершенно понятна. То есть если женщина писательница, ученая, актриса, и она не хочет отвлекаться, тратить время и энергию, потому что ей важно сделать в жизни какой-то другой собственный проект, что-то большое, что-то важное  - понятно, для чего ей внутренняя свобода, "неследование пропаганде", отказ от "жизни курицы" и т.п.
Collapse )