Category: семья

vorona

Германия: о семье

предыдущие серии

Конечно, в данной главе я не буду подробно описывать свои личные переживания по поводу семейной жизни или какие-то мои романы. Так далеко я зайти не готова.

Просто расскажу о тех особенностях, которыми отличается эта сфера жизни в Германии, и как обычно, попутно развенчаю парочку известных легенд.

Например, вопреки общим представлениям, в Германии очень даже существует поддержка семьи на государственном уровне, прежде всего экономическая. Причем экономически поддерживается модель семьи с одним главным кормильцем, то есть традиционной семьи.

Как это получается? Дело в том, что налог с зарплаты в Германии весьма большой, при этом прогрессивный (кто больше получает – платит и больший процент), но разнообразный. Существует шесть налоговых классов. Первый – стандартный, это уровень  налога, который платит обычный холостой работник-одиночка. Второй – одиночка с детьми, там налог очень небольшой. Интересны третий и пятый классы: третий самый выгодный, там  налог совсем маленький, а пятый – самый невыгодный, даже при небольшой зарплате снимается чуть ли не половина.

Но третий класс можно получить лишь в том случае, если твой супруг/партнер имеет пятый.
Обычно в семье так и поступают: один зарабатывает много, имеет третий класс, и налог с этого «много» платит небольшой. Второй и зарабатывает мало, и еще имеет пятый класс, то есть финансовый вклад этого второго в семью невелик. Собственно говоря, вообще нет смысла, чтобы этот второй супруг работал на полную ставку, и чаще всего он и работает на три четверти или пол-ставки, зато берет на себя хозяйство и детей. Какого пола чаще всего бывает этот супруг пятого класса – можно догадаться.

Но изредка бывают и исключения: если жена зарабатывает значительно больше мужа, она может пойти на третий класс, муж на пятый, и надо сказать, немецкие мужья, если работают мало или совсем не работают – действительно берут на себя детей и хозяйство. Так было во всех известных мне случаях, хотя они и редки. Немецкому мужчине вообще не придет в голову нелепая идея вроде «жена должна варить борщ», «младенцы – это женское занятие», или «раз жена зарабатывает больше меня, я должен лечь на диван и страдать, что я не настоящий мущина».

Но чаще всего мужчины работают где-то в технических специальностях, где платят больше, а женщины – в социальных и сфере услуг, где платят меньше, и как следствие, именно жены обычно идут на сокращение своей работы вне дома, потому что работа эта банально невыгодна экономически – по пятому классу так и так снимают очень много налога.

Итак, налоговое законодательство ФРГ до сих пор активно поддерживает форму семьи с одним кормильцем, где папа в одиночку отвечает за пропитание, а мама воспитывает детей и наводит уют. Правда, один кормилец все чаще не справляется с прокормом семьи, и мама все равно где-то еще работает.

Но наиболее выгодна форма, когда кормилец трудится в полную силу, на полную ставку со сверхурочными, а второй супруг где-то немножко подрабатывает. Это выгодно именно экономически, и именно поэтому многие семьи так и живут.

Если жена и муж зарабатывают примерно одинаково, они могут взять четвертый налоговый класс и платить налог поровну, это чуть получше, чем первый класс.

Помимо налогового законодательства, такая форма семьи поддерживается еще и тем, что уход за детьми вне семьи очень не развит.
В последнее время наметились какие-то подвижки в этой области. Государство же осознает проблемы с рождаемостью. Появилось больше полнодневных детских садов, продленок в школах. Даже яслей – хотя их по-прежнему очень мало. И все равно всего этого не хватает, в детские сады очередь (где как, где-то можно получить быстро, а где-то надо год-два стоять). Как я уже писала, в моем опыте во всем городке были только детские сады, которые работали с 8 до 12 утра и с 14 до 16 часов дня. То есть нужные только для социализации детей, но никак не для присмотра за ними во время работы матери.
Collapse )
promo blau_kraehe декабрь 15, 2015 18:46 1
Buy for 10 tokens
можно за 10 жетонов
vorona

По буквам: что такое труд по семейному уходу.

Я в общем и целом редко пишу что-то по женскому вопросу, потому что мне кажется, он довольно прост, его суть была уже мной изложена несколько лет назад, в этой статье (особенно прошу обратить внимание на последнюю часть статьи).

Вкратце: основное экономическое отличие женщин от мужчин - в рабочем времени, затрачиваемом на труд по семейному уходу (уход за детьми, престарелыми, больными, иногда мужем и сопутствующие ему хозяйственные работы - по чистке жилья и одежды, доставке и приготовлению пищи). В статье это обосновывается цитатами из Энгельса и Ленина, повторяться не буду, кому надо - может посмотреть.

Из этого экономического отличия следуют все остальные: начиная от более низких зарплат женщин, от низкой оплаты "женских профессий", и заканчивая даже проституцией, сексуальной эксплуатацией и насилием. Из него же следуют мизогиния, пренебрежительное или уничижительное отношение к женщинам. Экономический момент семейного ухода, отношения, в которые женщина при этом вступает с окружающими - принадлежат к базису общества, все остальное - к его надстройке.

Мне представлялось, что это очень простая и понятная идея, и писать тут в общем больше и нечего. Нет, можно, конечно, подбирать материалы, иллюстрировать, продвигать идею в массы, но это уже второстепенно, и думаю, этим как-то занимаются уже существующие марксистские женские организации вроде "Фрайе Фрауен" или "Авроры".

У меня в принципе сейчас родились кое-какие новые идеи по кризису семьи и семейных отношений, по новым тенденциям, которые можно наблюдать у молодого поколения. Но я с удивлением заметила, что писать об этом, наверное, рано, потому что оказывается, эти совершенно простые мысли, изложенные в моей статье по ссылке, в российском массовом сознании уже являются запутанными и чрезвычайно сложными. Почему в российском - потому что нигде в мире сейчас и ни разу до того никому вообще не приходило в голову усомниться, что женщина по дому именно работает, а не делает что-либо иное. Что труд по семейному уходу - это труд.
(я не люблю выражение "репродуктивный труд", потому что для меня Reproduktion - это восстановление рабочей силы после смены, то есть этот термин у Маркса имел несколько другое значение. Кроме того, труд в семье не ограничивается только "воспроизводством", то есть только детьми).

Поэтому рассмотрим еще раз прицельно именно этот элементарный "кирпичик", на котором строится марксистское рассмотрение женского вопроса.
Есть несколько определений слова "труд", но одни из них слишком широки. Например, Целенаправленная деятельность человека, требующая умственного или физического напряжения.

Такое определение неполно, так как может определить что угодно, например, в этом случае не только просмотр сериала (какого-то умственного напряжения это тоже требует), но даже, пардон, дефекация может оказаться "трудом".

Другие слишком узки, как, например, определение из советского энциклопедического словаря - "целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует её в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей".
В этом случае не является трудом, например, чтение лекций или ведение уроков, если оно производится без помощи орудий труда; ну а уж примеры труда, в результате которого никакие "предметы" не создаются, может привести каждый.

У Маркса встречаются различные определения труда, они рассмотрены, например, здесь.
Здесь мы видим два определения:

Труд — целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует её в целях создания потребительных стоимостей (ценностей, Werten - примечание мое), необходимых для удовлетворения потребностей.

И еще:

Труд — это «прежде всего процесс… в котором человек своей собственной деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой». [2].

Исходя из этих определений, совершенно ясно, что выполняемые женщиной (или мужчиной, это в данном случае неважно) действия по семейному уходу - вполне себе нормальный труд, деятельность с затратами физической и умственной энергии, обычно с применением орудий труда (от веника до микроволновки), и в результате ее создаются потребительные ценности для всех членов семьи (предметы и услуги - например, пища, очистка одежды или сытость для младенца).

Collapse )
vorona

Для разнообразия про сериал

 С интересом посмотрела на Нетфликсе новый немецкий сериал "Wir sind die Welle" (Мы - волна). Поскольку его можно смотреть там (www.netflix.com) на английском и даже с русскими субтитрами, то думаю, могу написать о впечатлениях здесь.

Сериал интересен тем, что речь там идет о левой среде. Главный герой - радикальный антифа, анархо, который уже за свои деяния отсиживает в тюрьме, но имеет право свободного выхода в город и учится в гимназии.



О соответствии сериала реальности мне говорить сложно, потому что я слабо знакома с леворадикальной средой а ля гамбургские анархи. Думаю, реальность весьма приблизительная. Но это не так важно. Интересны те тенденции и идеи. которые выражает этот шестисерийный фильм.

Первые две серии смотрятся на одном дыхании. Начинается с мечты всех девочек-школьниц (кажется, в школьное время у нас половина всех историй начинались примерно так): вот все сидят в школе, скучно, пишут какую-то работу, и вдруг появляется Он, новый мальчик в классе, офигенно прекрасный, высокий, конечно, голубоглазый, мужественный и по своим знаниям и эрудиции явно превосходящий училку :)

Дальше идут аллюзии на "Титаник": хулиганистый, из низов общества, но внутренне свободный и талантливый парень открывает очень красивой и богатой, но тоскующей в клетке девушке прелесть свободы и свежего ветра.

Первые две серии вообще очень мне понравились, а вот дальше предсказуемо пошла фигня. Я ожидала чего-то в духе "левые идеи. конечно, привлекательны и даже в чем-то понятны и правильны, но насилие - это ужасно, насилие - это ни-ни!"

Но получилось, пожалуй, даже не это (хотя это тоже), а еще любопытнее. Может быть, без намерений авторов сериала.

Collapse )
vorona

Начинаю выкладывать обещанное

Обещала написать о Германии и своем жизненном опыте. Вот кое-что начала писать, и выложу сегодня начало. Мне немного неловко, но в конце концов, многие люди пишут о себе, что тут особенного?

Рассказ о Германии логичнее всего начать с объяснения, каким образом я в эту самую Германию попала.
Никакого отношения к немцам и Германии я с детства не имела, кроме, разве что детских игр в «наших и немцев», в мое время еще в это играли, и вообще осмысления фактов Войны -  на этом прошлом нас воспитывали. При этом ненависти к немцам никто не внушал, и ни у кого я ее не замечала. Воевали с фашистами. Это было понятно уже пятилетним детям.

Эта страна меня нисколько не интересовала, я ничего о ней не знала, словом, очень странно, что я вообще в итоге в ней оказалась, и теперь она для меня – не родная, конечно, но очень близкая и хорошо знакомая. Даже любимая страна, и это не оговорка.

Произошло это так. Был 1992 год. Я жила со своим МЧ в коммуналке. В то время жить с МЧ «не расписавшись» в Челябинске было неслыханно революционно. Мать даже картинно выгнала меня из дома, обвинив в разврате. Хотя надо сказать, я была классическим «синим чулком», МЧ был моим первым мужчиной, и до него я занималась только учебой, работой и творчеством. Даже не ходила на дискотеки.
 Но в общем, так сложилось, что да, мы жили «не расписавшись», и меня это не огорчало. У меня была любовь.

Жили, конечно, крайне бедно, как все тогда. Но когда тебе 22 года, и у тебя большая любовь, деньги мало волнуют. Мы питались какими-то овощами с родительской дачи, иногда я покупала «Сникерс» в одном из уже возникших частных киосков, и это было счастье. На тот момент я была студенткой, МЧ тоже, но уже с 17-18 лет практически постоянно работала и зарабатывала деньги. Я знала, что деньги на жизнь заработать можно всегда и везде. У меня были собаки, и я прошла обучение, как инструктор по дрессировке, вела группу, работала с собакой в охране. Продавала щенков (конечно, я это делала зря – но кто же знал, что бум на породистых щенков через пару лет сменится тяжелой участью для этих собак, уже никому не нужных). Я могла работать медсестрой, так как закончила четыре курса мединститута, но мне это не очень понравилось – мало платили; однако на случай, если нужна стабильная работа, можно было всегда устроиться и в больницу. В чем проблема? Я совершенно никаких проблем в жизни не видела.

Мои политические взгляды на тот момент можно было описать коротко: весь мир – дерьмо.Collapse )
vorona

Семейные ценности в западном кино

Посмотрела 4-й сезон "Шерлока". По сути к моему мнению (проявление моды на социо/психопатов, аутистов и прочих странных личностей) сезон ничего не добавляет. Хотя сериал, конечно, очень смотрибельный, увлекательный, и это даже при моей нелюбви ко всему, кроме НФ.
Но вот что меня там поразило, в третьей серии.

Женщина - законченная опасная для общества и очень могущественная благодаря сверхинтеллекту психопатка. Убить человека - что комара придавить, при этом интеллект такой, что она может проворачивать любые сложнейшие операции и даже взять под контроль заведение строгого контроля, где содержится.



Collapse )
vorona

Как мы жили бы в ФРГ

Несколько дней назад пришел занятный комментарий - занятный, потому что очень типичный. Гражданин в нем живописует ужасы совка и риторически спрашивает, как прекрасно жил бы он и его родители, если бы они в это же самое время находились в ФРГ.
Я не могу отвечать за весь капиталистический мир, но вот что касается ФРГ - мне как раз есть что сказать, и не только по поводу ФРГ нынешней, но и именно ФРГ 70-х гг, поскольку эту тему я по некоторым причинам изучала.
Итак, некий просто-витёк делится переживаниями:

Могу рассказать про свою семью. Ленинградцы, отец после авиаприборостроительного техникума, армии и матмеха работал в геологоразведовательном институте, защитился (кандидат геолого-минералогических), получал 120 рублей, к середине восьмидесятых стал завсектора, получал 200. Мать - химик по огнеупорам, получала 140, постоянные командировки на Урал, для постановки производственных опытов на мартенах сама таскала 30-килограмовые мешки с алюминиевой пылью, из-за которой у неё к сорока пяти отказали почки. Жили впятером (родители, я, брат, бабушка-блокадница) в двухкомнатной квартире 43 кв. метра. Мы никогда даже не думали о машине; у нас не было магнитофона. В 1984 году нам в квартиру поставили телефон. В 1988 году папа получил большую премию (500 рублей), и мы купили в большую комнату стенку.

Вы представляете себе, как бы жили мои родители, если бы в те же 70-80 годы они проработали на аналогичной работе в ФРГ
?

Итак, как жили бы твои родители в ФРГ, просто Витек?
Рассмотрим первое предложение. Зарплату твой отец получал бы, конечно, не рублях, а в марках,и ты не указал, кем были твои деды - не каждый в ФРГ имел возможность получить высшее образование и защититься. И далеко не та доля, что в СССР. Понимаешь, в ФРГ вообще гораздо меньше обучали врачей, инженеров и тем более, всяких там ученых, сидящих в НИИ, как твой папа (это не при них, кстати, мне все время рассказывают о "бездельниках в НИИ"?) Так что значительная доля вероятности есть, что твой папа был бы в ФРГ простым хорошим мастером на производстве или клерком в банке. Многие функции, которые в СССР выполняли люди с в/о, в ФРГ выполняли те же мастера и прочие специалисты со средним профобразованием. Так что инженер в ФРГ - это совсем не то, что инженер в СССР.

Еще интереснее второе предложение. Твоя мама, Витек, в ФРГ в 70-е годы не была бы никаким инженером-химиком. Почему? Потому что у нее был ты, да еще и брат. Нет, в те годы женщинам уже не было запрещено учиться. Правда, до 1977 года в ФРГ существовал закон, по которому жена могла работать только с разрешения мужа. Твой папа, Витек, маме бы разрешил работать? Я сомневаюсь. Ведь работа в ФРГ - это не просто 8-часовой рабочий день, это сверхурочные, это от тебя ожидают, что ты посвятишь делу всю жизнь; какое уж тут хозяйство и дети? А если дети болеют, взять больничный мама может 1-2 раза в год в лучшем случае.
Collapse )
vorona

Оплачивается ли домашний труд?

По поводу оплаты домашнего труда женщин здесь и в других журналах вспыхнули жаркие дискуссии. Мужчин эта тема очень задевает! Что, впрочем, не случайно, так как этот интерес - сродни классовому.

Кстати, как выяснилось, никто вообще из женщин в моем журнале не утверждал, что этот труд должен быть именно оплачен деньгами, со стороны мужчины или со стороны общества. Я знаю, что у кого-то из феминисток такие воззрения есть. Но приписывать  их мне или другим пишущим мне в комментарии - это сознательное передергивание.
Итак, речь не о том, что этот труд "должен быть оплачен", а просто о его сути: незаметного и как бы бесплатного труда, его как бы и нет, женщина как бы "сидит дома с ребенком и ничего не делает".




И на это тоже  находятся возражения. Один из комментаторов, например, пишет, что все это неверно, и семейный уход - оплачивается. Оплачивается он мужем, который "работает за двоих".

Как ни странно, в каком-то смысле, с этим комментатором можно согласиться. Ведь действительно, женщина, которая из-за семейного ухода не может делать карьеру/работать на полную неделю/или вообще не работает вне дома - она же на что-то живет. Она питается, одевается,ходит к врачу.

Рассмотрим только этот случай. То есть женщина работать на зарплату не может или не может в данный момент, у нее маленькие дети на руках/больные члены семьи/инвалиды/старики.
Или же она работает и за зарплату, но муж зарабатывает значительно больше ее.
Можно ли сказать, что семейный уход в данном случае оплачен?
Как ни странно - да. Конечно, муж не "работает за двоих" (каким образом? Раздваивается, что ли? Больше определенного числа часов он отработать не может; аналогично он работал бы, и не будучи семейным), но он, тем не менее, выделяет из своего дохода сумму на проживание жены, детей и так далее.

Таким образом, муж и жена в данном случае вступают в трудовые отношения. Жена работает, муж пользуется плодами ее труда и платит за это.
Collapse )
vorona

С женщинами все предельно просто

Объясняю еще раз, на пальцах. Хотя и это не поможет, я знаю.

Суть эксплуатации женщин заключается в бесплатном использовании женского труда по семейному уходу (обслуживанию).
- Нет, не потому, что это "тяжелый труд". А потому, что он занимает время, которое женщина могла бы использовать на что-то другое - труд по найму, дополнительный заработок, саморазвитие, отдых.
- Нет, это не просто "готовить и убирать", это комплексный труд, от домашнего менеджмента (который женщина зачастую ведет даже просто живя в паре с мужчиной) до проверки уроков у ребенка и доставки к врачу немощных членов семьи.
- В паре м-ж может быть равное распределение семейных обязанностей, вообще там проблема теряет свою остроту и сводится скорее к психологическому давлению "ты должна", которому женщина теоретически может противостоять, так как в одиночку сейчас почти ничто уже не мешает ей уйти и быть экономически независимой. Проблема семейного ухода встает тогда, когда появляются немощные члены семьи. требующие ухода - дети, старики, инвалиды. Именно эксплуатация женщины по уходу за всем вот этим и является проблемой.
И вы удивитесь, но практически у каждого человека есть родители и иногда дети, и каждый человек в какой-то период своей жизни требует ухода и пользуется бесплатным женским трудом. То есть если вот у вас лично таких членов семьи (например, детей) нет, это не значит, что это мелкая частная проблема - нет, это всеобщее явлениеCollapse )
vorona

Распад семьи

А почему оно вот так? Почему разводятся-то все время? Почему вот вся эта песня: и как это получаются "стервы из хорошеньких невест", и "куда девается любовь", и "застарелая супружеская ненависть", и почему это до свадьбы было одно, а потом - совсем другое. И оправдываются глубокомысленно: быт съел.

Да не быт, вовсе не он.
Съели - все те же банальные экономические, трудовые отношения, в которые жена и муж вступают после влюбленности и свадьбы. И особенно беременности.
Неравные отношения.
Отношения, в которых один партнер (догадываетесь, какого пола обычно?) выполняет массу бесплатной и незаметной работы, а второй - НЕ выполняет. Работы - по уходу. И не надо говорить о пылесосах, памперсах и стиральных машинах. Все это облегчает работу физически, да, но практически никак (или мало) не сокращает время на ее выполнение. За ребенком в памперсах точно так же нужно следить 24 часа в сутки, как и за ребенком без памперсов. Только когда наши дети были еще без памперсов, мы параллельно уходу за ребенком (поглядывая одним глазом за ребенком, который лежит в кроватке или играет в коляске) еще стирали быстренько пеленки в тазике. Да, с памперсами физически легче и лучше обеспечивается присмотр за ребенком. Но время уходит - то же самое. абсолютно. Ребенка нельзя оставить и куда-то пойти, чем-то заняться для себя. Это работа.

Второй супруг в этой ситуации, как считается, выполняет роль нанимателя. Он оплачивает работу по уходу теми деньгами, которые у него имеются в наличии. Ну или считается, что оплачивает. Называется это красиво - "добытчик", "обеспечивает семью", "содержит свою жену и детей". Но жена - не содержанка, это оскорбительно. Она в этой ситуации выполняет полезную и нелегкую работу по семейному уходу, а он - эту работу оплачивает. Или - считается, что как бы должен оплачивать.

И вот из этого растут в общем-то абсолютно все семейные конфликты (не, ну они могут быть и другими, но корень, экономический - здесь). Это конфликт между трудящейся женщиной и тем, кто пользуется ее трудом. И неважно здесь, откуда он берет деньги, важно, что они у него есть, и он может "нанять" кого-то для ухода за собой и детьми.

Варианты таких конфликтов разнообразны:
- Мужчина действительно один в семье зарабатывает деньги. Или жена зарабатывает тоже, но очень мало. В этой ситуации он ведет себя как барин и "работодатель". а она - как нормальный нанятый работник; начинаются конфликты по поводу уровня "заработной платы", обеспечения, гарантий. Он хочет, чтобы она работала больше и потребляла меньше, она - наоборот. Нормальная модель классового конфликта.
И нет, даже если жена нигде не работает вне дома (что бывает редко) - это не "честное распределение труда". Капиталист тоже может работать, не вопрос, он тоже следит за биржевыми сводками и даже лично руководит фирмой - но он капиталист и присваивает труд других людей. Так же и мужчина в этой ситуации присваивает бесплатный труд женщины. Кроме того, зарабатывая деньги вне дома, он еще зарабатывает свою социализацию, опыт, карьеру, положение в обществе, социальные гарантии - а она всего этого лишается.
В любом случае это классовый конфликт между работником и его нанимателем. Добром это не кончается. Жена начинает искать более подходящего "работодателя" (другой может предложить лучшие условия), вообще старается уйти от зависимости и самой зарабатывать;  либо "работодатель" окончательно оскотинивается и переходит к жесткому насилию, либо он решает "нанять" кого-то другого.

- Если мужчина вообще и не платит за все это, а зарабатывает столько же или меньше, чем жена, то рано или поздно она обязательно задаст вопрос - а зачем ей такой "работодатель"? Зачем ей некто, которого нужно обслуживать и в одиночку растить его детей - просто для мебели? Для понтов "у меня есть муж"? Кстати. не такой уж редкий вариант в России. Но в этом случае от "мужика в доме" требуется хотя бы соблюдать элементарные приличия - не изменять и не вести себя совсем уж нагло.


То есть семью убивает не что-либо иное, как сама вот эта патриархальная установка "жена работает дома и создает уют, воспитывает детей, муж - добытчик".
Вот именно это обязательно, с гарантией приводит к какому-либо варианту конфликта "как же ты мне, Люся (Вася) надоел(а)".

Сейчас, я понимаю, уже многие готовятся писать гневные комменты "но ведь не у всех же так!"
Да, не у всех.
Соглашусь.
Я видела некоторое число удачных, хороших семей, с любовью и прекрасными отношениями. Вообще без всякой скрытой горечи, без стремления провести время подальше друг от друга, без взаимных подколок.

Так вот, ВСЕ эти случаи объединяет одно: там муж вкладывается в работу по семейному уходу точно так же, как и жена. Я говорю не о "моральном" вкладывании, не об "интересе" , не о "стратегическом руководстве" и не о материальном обеспечении. А именно о выполняемом объеме физической работы: поиграть с детьми, отвезти их в разные места, сводить к врачу, позаниматься чтением, погулять, постирать, убрать, приготовить. Встречаются даже мужчины, которые искренне считают уборку и порядок в доме собственной сферой ответственности (разделяемой, конечно, с женой, но все-таки собственной). В крайнем случае - это разделение труда в деревенском быте. когда мужчина выполняет массу тяжелых физически домашних работ (огород, скотина, починка, дрова, заготовка кормов и т.д.), а женщина - более легких, вроде уборки и готовки (но и тут не должно быть железной границы).
Главное в этих ситуациях то, что работа по семейному уходу - дом и дети - общее дело.
Не ситуация "он нанял ее и платит ей, "содержит", чтобы она все это выполняла", а ситуация общего труда, коллективного, так сказать, подряда.
Понятно, что при этом жена обычно работает вне дома наравне с мужем, за исключением ситуаций с совсем крошечными детьми, когда она вкладывается еще и физиологически. Заработанные деньги не считаются чьей-то отдельной собственностью и "моей добычей", а просто идут в общий бюджет.

И вот в этой ситуации и любовь никуда не девается, и легко сохраняется на много лет, и взаимной горечи нет, и претензии не накапливаются.
Что как бы совершенно понятно, если взглянуть на ситуацию с точки зрения трудовых отношений.

Но правда, с точки зрения МД-активиста такие мужья, вероятно - "подкаблучники" и "подчиняются жене". Как же - ведь они добровольно выполняют "женскую работу"! А правильный мужчина - это тот, кто найдет дурочку, согласную на него работать за "содержание", причем весьма скромное, и не роптать.
Вот такие они, эти МД-активисты.
vorona

Звездолет "Союз". История третья, "Враги". Глава двенадцатая

предыдущая глава


Глава двенадцатая. Жизнь на планете бриггов.

Овчарка увлеченно хрустела заячьими костями. Мальчик, которого звали Леонид, сидел очень близко к огню и временами ковырял в костре веткой, завороженно глядя на взлетающие снопы искр.
- Ты один живешь? – спросила Лотта. Лёня покачал головой.
- С ребятами, в развалюхе одной.
- А родители?
Лёня промолчал. Тина, сидевшая на коленках у огня, протянула парнишке на ладони ягоды.
- Поешь вот еще. Вкусные такие! У нас такие не растут.
- Растут похожие, - возразила ее мать, - просто ты в лес не ходишь.
- Значит, мы тебя чем-то заинтересовали, - уточнил Кэс,  глядя на Лёню, - и ты решил выяснить, кто мы.
- Да, мы с ребятами поговорили, ну и... Знаете, по городу слухи пошли сразу.
- Почему бы это, - вскользь заметил Кэс, - как я понимаю, перестрелки и драки у вас бывают часто?
Лёня хмыкнул.
- У нас люди долго вообще не живут. Но не в этом дело. Тетка Рита рассказала, что на нее напало шесть человек, а вы их раскидали, без пальбы даже.
Collapse )