Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

vorona

"Рассказ служанки", 3 сезон.



Ожидала, что скорее всего, будет ерунда. Вся книга Этвуд была изложена в 1-м сезоне с расширениями. Второй - ну так. Еще и третий теперь - что там можно еще сказать?

Но оказалось очень смотрибельно.
Героиня подвергается новым испытаниям, приходит к новым выводам и совершает кое-что грандиозное. Ширится и растет сопротивление боевых март!

В этом сезоне действие крутится в основном вокруг детей и материнских чувств.

Может быть, раньше я не обращала внимания, но здесь еще раз подчеркнуто, что в Гилеаде по сути произошла деиндустриализация, живут они бедно и просто, в основном, производят "дары полей". Как, правда, при этом у них есть современная армия - не знаю, наверное, остатки былой роскоши, все же это бывшие США. Но в общем, они крайне экологически ориентированы - этакая смычка крайнего христианского фундаментализма с экстрим-экологизмом.
Однако основное фантастическое допущение всего сериала (и книги, собственно) - в том, что деторождение стало крайне редким событием, большинство людей бесплодны. При этих условиях победа подобной секты и построение изображенного общества выглядят совершенно логично, не притянуто за уши.
__________________________
В целом сериал заставляет задуматься об отношении к деторождению и материнству. Схем, каким образом этот процесс можно формализовать, свести в простую производственную систему, добиться идеальной эффективности в выращивании новых членов общества, создано довольно много. Рискуя быть обвиненной в сексизме, замечу, что все эти схемы были созданы мужчинами. К сожалению, в данном случае сексизм неизбежен, потому что речь идет о единственном неоспоримом биологическом отличии женщин. Впрочем, и оно легко может оказаться социальным - исследования показали, что выделение окситоцина у мужчин, вплотную занятых уходом за грудным ребенком (исследовались, например, гомосексуальные пары) ничем не отличается от такового у женщин. В этом случае отличительным признаком женщины остается лишь физическая возможность вынашивания и родов. Но так или иначе, биологическое или социальное, это отличие явно и очевидно существует.

Если мужчина еще и не обладает сколько-нибудь развитой эмпатией, он неизбежно начнет разрабатывать системы, при которых этот слишком неподконтрольный, слишком биологический, слишком эмоциональный процесс можно будет уложить в простую производственную схему - заготовки туда, детали сюда.

В случае Гилеада эта система религиозно-фундаменталистская. У Хаксли, например, фордовско-конвейерная система "производства детей". У коммунистических утопистов, конечно, все не так мрачно, но тоже заметно стремление всех детей как можно раньше отобрать у непредсказуемых мамаш, запихнуть в школу, одеть в одинаковую одежку и штамповать правильных членов общества.
  Нет, при этом я далеко не поборник "семейного счастья" и всецело за общественное воспитание! Но система идеальных интернатов или "круглогодичных тоталитарных пионерских лагерей" с годовалого возраста - это та же система штамповки, конвейерного производства, которую следует дополнить еще обязательными искусственными матками. Потому что носительницы маток естественных вряд ли увидят какой-то смысл в такой идеальной производственной системе и не удовлетворятся ролью инкубатора.

Система Гилеада, конечно, базируется на семейном воспитании. Способность к деторождению (которая там есть у немногих) очень редко сочетается с другими качествами, по мнению местной элиты, необходимыми для матери. В частности - с принадлежностью к этой самой элите. То есть женщины секты (которые потом станут супругами командоров) редко сами могут зачать и выносить. А все остальные, и это хорошо показано, постепенно объявлялись в той или иной степени недостойными. Они ходят на работу, вместо того, чтобы посвятить свою жизнь только ребенку. Они не всегда могут уйти с работы, даже если у ребенка температура, поэтому просто дают таблетку и отправляют в школу. Они вообще ведут беспорядочную жизнь...

Collapse )
promo blau_kraehe декабрь 15, 2015 18:46 1
Buy for 10 tokens
можно за 10 жетонов
vorona

Про КПГ

Как известно, Коммунистическая Партия Германии в 1956 году была запрещена. Запрет действует до сих пор.

Однако во время аннексии ГДР, после распада СЕПГ часть бывших коммунистов (все еще "левых") образовали ПДС ("партию демократического социализма", ныне Линке), а часть собственно настоящих коммунистов - основали новую КПГ. Поскольку это произошло все еще под юрисдикцией ГДР, а все имеющиеся там партии по соглашению в ФРГ были легализованы, КПГ получила право на существование.

Но оно такое странное, это право!
Именно поэтому нашей партии КПГ приходится регулярно участвовать в земельных выборах хотя бы в 1-2 землях. В этом случае название партии числится в избирательном бюллетене и различных официальных списках, и это доказательство легальности. Кто же допустит к выборам нелегальную партию?

Эти списки мы постоянно носим с собой во время уличных мероприятий.
Тем не менее, полиция докапывается до надписи КПГ и периодически отбирает знамена и транспаранты.
В этом году у наших в Гессене их уже отбирали два раза, потому что ребята по неопытности не брали с собой выборный список.
Потом, конечно, возвращали. В последний раз вообще возвратили даже с официальным извинением. Мол, пардон, ошибочка вышла. Ценность в том, что это извинение - на бумаге.

Вчера наши ходили на уличную акцию в Баварии, в Нюрнберге, и у них опять отобрали знамя.
Collapse )
vorona

Cнова о труде по домашнему уходу

Очень удивляет, кстати, факт того, что ряд мужчин стали отрицать наличие типичного женского труда по уходу в принципе.

Конечно, они не представляют собой какой-то оформленной теории (или она есть, но я о ней не знаю); они высказывают обывательские мнения, построенные на личном опыте ("я лично не замечаю труда моей жены, значит, его нет", "я тоже делаю уборку, и это нетрудно"). Но игнорировать их я бы не стала, потому что такие вот обывательские мнения не берутся ниоткуда, они отражают уже существующие в общественном пространстве, "витающие в воздухе" идеи, общий настрой.

Удивительным мне это кажется потому, что это совершенно новое явление. Патриархат пережил несколько общественно-экономический формаций, но в традиционной патриархатной системе труд женщины по домашнему уходу не отрицается. Никому и в голову не приходит усомниться, что это именно труд. Как общественно-полезная деятельность, осуществляемая с затратами энергии. Труд матери, труд домохозяйки. Он всегда рассматривается, как неважный, вторичный, иногда "легкий" (всегда более легкий, чем труд мужчины вне дома; впрочем, труд женщины вне дома тоже почему-то рассматривается как легкий), но все-таки это именно труд. Если консерватор стремится запереть женщину в трех "к" - киндер, кюхе, кирхе - то по крайней мере два из этих трех "ка" подразумеваются как специфическая трудовая деятельность женщины. В СССР хозяйственная деятельность женщин считалась трудом; при наличии статьи о тунеядстве, домохозяйки (даже не будучи многодетными матерями) под нее не попадали. Лев Толстой описывает как "тяжелый труд" деятельность матери-дворянки по воспитанию детей - несмотря на то, что у дворянки были няни и прислуга, но сама координация их работы и общение с детьми для Толстого - тоже труд. О работе же женщин низших сословий и говорить нечего. Скажем, работа по дому и уход за маленькими детьми для крестьян считался (да и был, наверное) более легким трудом, чем работа в поле; этим даже зачастую занимались не взрослые женщины, а девочки вплоть до 5-6 летнего возраста. Но однако и это была нормальная часть женского крестьянского труда - убрать избу, огород, покормить кур, покормить и перепеленать младенца.

Поэтому когда Ленин говорил о "монотонной, отупляющей, бесконечной женской работе по дому", его все прекрасно понимали. Невозможно даже представить, чтобы кто-то возразил "это же просто такое увлечение женщин, они это для себя делают".

Откуда вообще в наше время появилась идея о полном отсутствии "работы по дому" или о том, что это такое хобби и увлечение?
Collapse )
vorona

Cемья в Германии: развод

предыдущие серии

Итак, рассмотрим животрепещущий вопрос разводов в Германии.

В случае распада брака (или распада незарегистрированного сожительства – что с точки зрения закона почти одно и то же) дети, как правило, остаются жить с тем родителем, который осуществлял уход. Судьи исходят из той идеи, что жизнь ребенка должна быть изменена минимальным образом, а все переезды, смены ухаживающего лица – все это дополнительно травмирует. Поэтому если, например, мать работала на полный день, а отец ухаживал за детьми, у него есть огромный шанс этих детей получить на жительство, никаких идей типа «мать – это святое», или «мать должна» тут нет. Сами женщины, если трудились на полный день, гораздо спокойнее относятся к идее, что дети будут продолжать жить с отцом, и общество воспринимает «воскресную маму» так же нормально, как и «воскресного папу».
Но отец должен сам заниматься уходом за детьми, "забрать у этой стервы и отдать бабушке" не прокатит.

Другое дело, что все-таки, как уже говорилось раньше, чаще всего именно женщина уже оставила работу или сократила ее, и тратила все это время на уход за ребенком – и поэтому по статистике 90% одиноких родителей – это женщины.

Второй родитель, с которым ребенок не живет, тем не менее, сохраняет права на ребенка, например, он должен подписывать все документы при поступлении в школу или смене школы, получении ребенком какого-то лечения. Можно лишить второго родителя прав, но для этого нужны, конечно, веские основания.
Впрочем, начиная с 12 лет, ребенок может сам выразить желание жить с тем или иным родителем.

Кстати, разводы в Германии происходит примерно в 32% случаев, то есть распадается каждый третий брак. Это примерно средние мировые показатели.

Осветим интересующий многих вопрос алиментов после распада брака.
Collapse )
vorona

Германия: о семье

предыдущие серии

Конечно, в данной главе я не буду подробно описывать свои личные переживания по поводу семейной жизни или какие-то мои романы. Так далеко я зайти не готова.

Просто расскажу о тех особенностях, которыми отличается эта сфера жизни в Германии, и как обычно, попутно развенчаю парочку известных легенд.

Например, вопреки общим представлениям, в Германии очень даже существует поддержка семьи на государственном уровне, прежде всего экономическая. Причем экономически поддерживается модель семьи с одним главным кормильцем, то есть традиционной семьи.

Как это получается? Дело в том, что налог с зарплаты в Германии весьма большой, при этом прогрессивный (кто больше получает – платит и больший процент), но разнообразный. Существует шесть налоговых классов. Первый – стандартный, это уровень  налога, который платит обычный холостой работник-одиночка. Второй – одиночка с детьми, там налог очень небольшой. Интересны третий и пятый классы: третий самый выгодный, там  налог совсем маленький, а пятый – самый невыгодный, даже при небольшой зарплате снимается чуть ли не половина.

Но третий класс можно получить лишь в том случае, если твой супруг/партнер имеет пятый.
Обычно в семье так и поступают: один зарабатывает много, имеет третий класс, и налог с этого «много» платит небольшой. Второй и зарабатывает мало, и еще имеет пятый класс, то есть финансовый вклад этого второго в семью невелик. Собственно говоря, вообще нет смысла, чтобы этот второй супруг работал на полную ставку, и чаще всего он и работает на три четверти или пол-ставки, зато берет на себя хозяйство и детей. Какого пола чаще всего бывает этот супруг пятого класса – можно догадаться.

Но изредка бывают и исключения: если жена зарабатывает значительно больше мужа, она может пойти на третий класс, муж на пятый, и надо сказать, немецкие мужья, если работают мало или совсем не работают – действительно берут на себя детей и хозяйство. Так было во всех известных мне случаях, хотя они и редки. Немецкому мужчине вообще не придет в голову нелепая идея вроде «жена должна варить борщ», «младенцы – это женское занятие», или «раз жена зарабатывает больше меня, я должен лечь на диван и страдать, что я не настоящий мущина».

Но чаще всего мужчины работают где-то в технических специальностях, где платят больше, а женщины – в социальных и сфере услуг, где платят меньше, и как следствие, именно жены обычно идут на сокращение своей работы вне дома, потому что работа эта банально невыгодна экономически – по пятому классу так и так снимают очень много налога.

Итак, налоговое законодательство ФРГ до сих пор активно поддерживает форму семьи с одним кормильцем, где папа в одиночку отвечает за пропитание, а мама воспитывает детей и наводит уют. Правда, один кормилец все чаще не справляется с прокормом семьи, и мама все равно где-то еще работает.

Но наиболее выгодна форма, когда кормилец трудится в полную силу, на полную ставку со сверхурочными, а второй супруг где-то немножко подрабатывает. Это выгодно именно экономически, и именно поэтому многие семьи так и живут.

Если жена и муж зарабатывают примерно одинаково, они могут взять четвертый налоговый класс и платить налог поровну, это чуть получше, чем первый класс.

Помимо налогового законодательства, такая форма семьи поддерживается еще и тем, что уход за детьми вне семьи очень не развит.
В последнее время наметились какие-то подвижки в этой области. Государство же осознает проблемы с рождаемостью. Появилось больше полнодневных детских садов, продленок в школах. Даже яслей – хотя их по-прежнему очень мало. И все равно всего этого не хватает, в детские сады очередь (где как, где-то можно получить быстро, а где-то надо год-два стоять). Как я уже писала, в моем опыте во всем городке были только детские сады, которые работали с 8 до 12 утра и с 14 до 16 часов дня. То есть нужные только для социализации детей, но никак не для присмотра за ними во время работы матери.
Collapse )
vorona

По буквам: что такое труд по семейному уходу.

Я в общем и целом редко пишу что-то по женскому вопросу, потому что мне кажется, он довольно прост, его суть была уже мной изложена несколько лет назад, в этой статье (особенно прошу обратить внимание на последнюю часть статьи).

Вкратце: основное экономическое отличие женщин от мужчин - в рабочем времени, затрачиваемом на труд по семейному уходу (уход за детьми, престарелыми, больными, иногда мужем и сопутствующие ему хозяйственные работы - по чистке жилья и одежды, доставке и приготовлению пищи). В статье это обосновывается цитатами из Энгельса и Ленина, повторяться не буду, кому надо - может посмотреть.

Из этого экономического отличия следуют все остальные: начиная от более низких зарплат женщин, от низкой оплаты "женских профессий", и заканчивая даже проституцией, сексуальной эксплуатацией и насилием. Из него же следуют мизогиния, пренебрежительное или уничижительное отношение к женщинам. Экономический момент семейного ухода, отношения, в которые женщина при этом вступает с окружающими - принадлежат к базису общества, все остальное - к его надстройке.

Мне представлялось, что это очень простая и понятная идея, и писать тут в общем больше и нечего. Нет, можно, конечно, подбирать материалы, иллюстрировать, продвигать идею в массы, но это уже второстепенно, и думаю, этим как-то занимаются уже существующие марксистские женские организации вроде "Фрайе Фрауен" или "Авроры".

У меня в принципе сейчас родились кое-какие новые идеи по кризису семьи и семейных отношений, по новым тенденциям, которые можно наблюдать у молодого поколения. Но я с удивлением заметила, что писать об этом, наверное, рано, потому что оказывается, эти совершенно простые мысли, изложенные в моей статье по ссылке, в российском массовом сознании уже являются запутанными и чрезвычайно сложными. Почему в российском - потому что нигде в мире сейчас и ни разу до того никому вообще не приходило в голову усомниться, что женщина по дому именно работает, а не делает что-либо иное. Что труд по семейному уходу - это труд.
(я не люблю выражение "репродуктивный труд", потому что для меня Reproduktion - это восстановление рабочей силы после смены, то есть этот термин у Маркса имел несколько другое значение. Кроме того, труд в семье не ограничивается только "воспроизводством", то есть только детьми).

Поэтому рассмотрим еще раз прицельно именно этот элементарный "кирпичик", на котором строится марксистское рассмотрение женского вопроса.
Есть несколько определений слова "труд", но одни из них слишком широки. Например, Целенаправленная деятельность человека, требующая умственного или физического напряжения.

Такое определение неполно, так как может определить что угодно, например, в этом случае не только просмотр сериала (какого-то умственного напряжения это тоже требует), но даже, пардон, дефекация может оказаться "трудом".

Другие слишком узки, как, например, определение из советского энциклопедического словаря - "целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует её в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей".
В этом случае не является трудом, например, чтение лекций или ведение уроков, если оно производится без помощи орудий труда; ну а уж примеры труда, в результате которого никакие "предметы" не создаются, может привести каждый.

У Маркса встречаются различные определения труда, они рассмотрены, например, здесь.
Здесь мы видим два определения:

Труд — целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует её в целях создания потребительных стоимостей (ценностей, Werten - примечание мое), необходимых для удовлетворения потребностей.

И еще:

Труд — это «прежде всего процесс… в котором человек своей собственной деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой». [2].

Исходя из этих определений, совершенно ясно, что выполняемые женщиной (или мужчиной, это в данном случае неважно) действия по семейному уходу - вполне себе нормальный труд, деятельность с затратами физической и умственной энергии, обычно с применением орудий труда (от веника до микроволновки), и в результате ее создаются потребительные ценности для всех членов семьи (предметы и услуги - например, пища, очистка одежды или сытость для младенца).

Collapse )
vorona

Приключения товара на рынке труда-5. "Я уже был безработным, а это хуже ада"

предыдущие части

Что касается моральных проблем, то их каждый решает самостоятельно. Но что касается меня, мне было очень сложно. Я вообще и раньше-то никогда не представляла себя без работы. Но при муже, занимаясь детьми, один из которых инвалид, я еще могла это как-то пережить. А теперь в одночасье из уважаемой высокостатусной домохозяйки я превратилась в нищего безработного изгоя. Хотя делала то же самое – ведь хозяйство и детей с моих плеч никто не снял, разве что мужа не надо было уже обслуживать.

В сущности, нельзя даже сказать, что у меня не было работы или мне нечем было заняться. Помимо детей, у меня была как раз на тот момент вполне респектабельная работа: именно в это время мои книги внезапно получили некоторое признание, их начали печатать, я даже стала получать гонорары; пришло предложение написать на заказ, и я год занималась этим заказом.

Но на эти гонорары жить было нельзя. Первый я честно заявила в качестве дохода, и его полностью вычли из пособия, да еще нахамили мне при этом в письме. Остальные – сейчас уже можно начинать осуждение – я скрыла от государства, и только поэтому смогла купить эту машину за 500 евро и пару раз съездить с детьми куда-то – в Россию и в Мюнхен на неделю. Но писательство, вот сюрприз – это тоже труд (уж точно если пишешь на заказ, причем нон-фикшн). И однако я понимала, что очень маловероятно, что я заработаю таким образом достаточно хотя бы для скромной жизни в Германии. А меня очень удручало обстоятельство моей зависимости, неспособности обеспечить себя и детей. Я готова была работать кем угодно, кроме разве что, проституции.
Я хотела уехать в Россию, потому что там-то как раз ЛЮБУЮ, какую-нибудь работу найти можно. Но отец не дал разрешения на вывоз детей, так что этот вопрос тоже был закрыт.

Надо сказать, что хотя по самой идее Харц-4, и на практике безработных очень часто дергают, заставляют проходить бессмысленные курсы, бесплатно работать – в нашем учреждении сидели, как видно, пофигисты. А может, считали, что мать двоих детей можно и в покое оставить. Но меня никто не дергал и не интересовался, ищу я работу или нет.

А я искала. Каждодневно просматривала объявления в интернете, в газете, обходила магазины и кафе в центре города в поисках объявлений «требуется». Обзванивала все возможные варианты. Писала резюме, что требовало дополнительных расходов – бумага, фотография, почта. Я написала во все учреждения по уходу – меня даже на собеседование никуда не пригласили. Искала и работу на полный день и хотя бы на неполный.

Помнится, в детстве я смотрела американский фильм, герой которого заявляет: «Я не боюсь ада. Я уже был безработным, а это хуже ада». Мы не особенно-то ему верили. Какой уж там особый ад в безработице, тем более, что в Америке, говорят, платят хорошие пособия…
Collapse )
vorona

Приключения товара на рынке труда-4. Безработица.

предыдущие части

Наверное, если бы я знала, что произойдет дальше, я бы любой ценой поборолась за место в школе. Но я все еще питала иллюзии (несмотря на 3 года поиска места учебы), что все как-нибудь устроится. Что я найду что-нибудь другое.

Тут еще у бывшего мужа сломалась машина, которую он себе купил. Он заявил, что забирает нашу машину, и кроме того, будет платить нам значительно меньше денег. Обосновал это так: Я РЕШИЛ, ЧТО НЕ БУДУ В ТЕБЯ ИНВЕСТИРОВАТЬ, ТЫ ВСЕ РАВНО БЕЗНАДЕЖНА. Упс… а мне казалось, что алименты платят детям, чтобы они могли как-то жить и питаться, а не в качестве неких «инвестиций».

У адвоката я была, но адвокат сказала, что алименты легко взимать с наемных работников, у которых есть ежемесячная справка о зарплате, а мой – фрилансер, он с дохода спишет все, что угодно, так что больше, чем он дает добровольно, мы не получим (думаю, адвокат была не очень – но откуда же мне тогда знать).

Я отправилась на биржу труда. В Германии имеется страховка по безработице, ее платят все работающие, и соответственно, после увольнения получают (если проработали не меньше года) 60% от последнего заработка. Это так называемые «Безработные-1», но платят их всего полгода. На эти деньги можно перекантоваться и поискать другую работу, если что. Пикантная деталь – если ты уволился сам, безработные тебе в течение первых трех месяцев платить не будут. Так что не надо верить фантазиям о том, что «любой может уволиться и посидеть на пособии». Нет – уволиться самому нельзя. Именно поэтому я заключила с предприятием «договор расторжения», и должна была дорабатывать еще месяц.

После полугода (раньше – после года) выплата этого пособия прекращается. Раньше, до 2004-го года таким образом человек попадал в категорию нуждающихся и садился на «социальную помощь», которую могут платить хоть пожизненно. В 2004 году все изменилось: появились «Безработные-2». В принципе, кажется, ничего такого ужасного. Да, это было не полное уничтожение социальных благ, а лишь очередной, но резкий шаг в эту сторону (с тех пор эти шаги делали не повсеместно и не так резко). «Безработные-2» (в просторечии Харц-4 – по названию закона) по сумме примерно равны социальной помощи – хотя есть нюансы. Платить их в принципе тоже могут пока требуется, ограничений по времени нет.

Я надеялась, конечно, избежать Харц-4, и пошла на биржу труда.
Collapse )
vorona

Как в Германии учатся. Про детей. Часть 1.

Все записки ушельца (начало записок)

Скажу сразу, я не являюсь специалистом в области образования и рассказывать об этом буду с точки зрения потребителя: мои дети учились в школе, мои знакомые учились в школе, сама я закончила профессиональную школу, и вот что меня при этом удивляло, что показалось необычным, в общем – мои впечатления в чистом виде.

Итак, начнем с дошкольного образования. Как я уже писала, в случае с детскими садами у нас конкретно все было плохо. Мы жили в небольшом городе, где нет так называемых Tagesstätte, то есть садиков в российском понимании – где дети действительно остаются на весь день. А большинство детских садов работает так: утром с 8-9 до 12 и потом еще с 14 до 16. То есть в 12 ребенка необходимо забрать, а если есть желание, в 14 можно привести еще на 2 часа. Детей в садике не кормят (надо давать завтрак с собой). Регулярных занятий никаких нет, хотя воспитатели по своей инициативе что-то придумывают – то что-нибудь мастерят, то идут на прогулку по городу. Но специально детей ничему не учат. В основном функция воспитателя – присмотр чтобы детки друг друга не убили.

Сейчас вроде бы правительство начинает понимать, что основная причина низкой рождаемости – невозможность для матерей работать, пока ребенку не исполнится 8-10 лет. И в самом деле, здесь даже считается, что «ребенку нужна мать», и как же можно работать! Но экономическая ситуация давно уже требует, чтобы женщина именно работала без перерыва – на зарплату мужчины, как правило, давно уже не прожить. Однако о какой работе может идти речь, когда ребенок в садике с 9 до 12? Помощь родственников здесь совершенно не принята, бабушкам ребенка не отдают. Няня? Настоящей няне, как в России, нужно платить хотя бы минимальную зарплату, это больше тысячи евро в месяц. Существуют «семейные детские сады» («дневная мама», Tagesmutter) – то есть некоторые женщины берут к себе в дом чужих детей и таким образом зарабатывают. Это тоже стоит дорого, сейчас не знаю, а 15 лет назад стоило 3 евро в час, где-то 25 евро в день. Конечно, если мать уже имеет образование и высокую зарплату, то и такой частный сад, и даже иногда няня может окупиться…  но парадоксальным образом, именно женщины с в/о рожают детей реже других (примерно каждая вторая не планирует ребенка вообще); а если уж рожают, то сидят с ними дома, чтобы «насладиться материнством», поскольку их социальная страта это позволяет – есть накопленные средства, пассивный доход или богатый муж
.
В основном же детей рожают, как принято считать в рунете, «идиотки», то есть основная масса трудящихся женщин. А для них даже семейный детский сад практически недоступен. Правда, для одиноких матерей такой сад может оплатить государство – а для замужних вообще никак.

Но сейчас появилось больше обычных детских садов, где ребенок остается на весь день и получает горячий обед.Collapse )
vorona

Аутизм и его лечение в Германии, личный опыт.

С разрешения моего сына (которому уже 26 лет) напишу и о нем. Он аутист, в детстве форма у него была довольно тяжелая, он вообще не говорил и не понимал речи. Но он всегда был тихим мальчиком, в садике садился в угол и три часа подряд малевал на листах бумаги бессмысленные линии. В конце мне выдавали пачку исчерканной бумаги, как доказательство творческих потуг сына. Конечно, это было никакое не детское творчество, а просто он таким образом снимал стресс, типичная аутическая аутостимуляция. Дома он с той же целью часами качался на лошадке или бегал кругами, залезая на мебель.

Я никак не могла (да уж, извините) поставить ему на тот момент диагноз самостоятельно. В институте мы изучали только РДА (ранний детский аутизм; да и не  изучали, не дошла я до 5го курса, но сама учебник читала), а на него малыш никак не тянул, у него были живые глазки, он лепетал, взаимодействовал с людьми. Ни один врач ему диагноза не ставил, и впервые он получил обозначение своих проблем, когда ему было уже 13 лет. Никакого «ужаса» мы при этом не испытали, наоборот, и он, и я испытали колоссальное облегчение: наконец-то мы знаем, что с ним происходит.

А в детстве он считался просто «странным ребенком с недоразвитием речи». В семье мы его называли просто «енот», потому что он улыбался своему отражению, как енот из мультика, и считали, что у него «енотизм».

Так как он никому не мешал, даже не плакал, был совершенно незаметным, то никто в садике и не пытался хотя бы поговорить с нами о ненормальном поведении ребенка. Не мешает же! А обследований и какой-то помощи нам нужно было добиваться буквально с боем.  Мы пытались добиться обследования в два года (уже было ясно, что речь не развивается), в три, в четыре. Врачи лишь отмахивались – да ладно, иностранный ребенок, заговорит еще. Мигранты же, чего с ними возиться. Но он не начинал говорить, хотя и ходил в садик с трех лет.
Итак, сыну было четыре года, он не говорил вообще, и врач отказывался направить его на хоть какое-то обследование, и непонятно, куда вообще ломиться за помощью. Конечно, сама я делала, что могла – изучила все доступные на тот момент книги о раннем развитии, и вкладывала в сына много, благо, время тогда было. Но помощи не было никакой. А уже четыре года, и уже срочно надо что-то делать. Куда идти с этим?
Collapse )