blau_kraehe (blau_kraehe) wrote,
blau_kraehe
blau_kraehe

Category:

Труд: отчуждение и мотивация

На всякий случай, все, что я пишу в ЖЖ - это, разумеется, не "научные труды", а "как я понимаю". Удивляюсь людям, которые думают, что в ЖЖ можно писать научный труд. Но я надеюсь, что это будет интересно читать.

Так вот, что такое отчуждение?

Представим, например, какого-нибудь кроманьонца (или кроманьонку) из доисторического палеолита. Вот звонит у них в пещере будильник встают они с утра, а в голове одна мысль: блин, опять на работу переться... Зайцев там разных выслеживать, оленей, яму для мамонта копать. Корешки разные выискивать. Еще и орудия вытачивать, ножи там всякие, копья, чтобы этих оленей уконтрапупить поудобнее. Вождь, опять же, ругаться будет, что оленя не с той стороны освежевали. Как неохота! Полежать бы еще пару часиков, закутавшись в шкуру...

Мы,конечно, не можем с достоверностью утверждать, что думали кроманьонцы и кроманьонки по поводу своей жизни. Но как-то сложно представить такую ситуацию!

Хотя бы по аналогии с животными: добыча пропитания у них - не только необходимое для жизни, но еще и очень увлекательное дело, выслеживать, искать, гоняться и рвать добычу (ну или у травоядных - жрать траву и плоды) - совершенно естественное занятие; если животное по каким-то причинам его лишено (одомашнено или живет в зоопарке), то оно играет в это, хотя бы так восполняя недостаток деятельности. То есть высокоорганизованное животное без присущих ему, животному, занятий, жить просто не может. И нет, они не "чисто инстинктивные", хотя, конечно, и не разумно планируемые.

Труд отличается от такой "естественной добычи пропитания" лишь тем, что планируется с помощью разума, и что в процессе его происходит сознательное преобразование окружающей среды - постройка, скажем,жилищ, выделывание шкур, обработка пищи, ну и первое, что происходило - изготовление орудий. Так почему же эта деятельность должна быть менее увлекательной и естественной, чем охота у кошек? Как раз наоборот - она на порядок более увлекательна, так как включает более сложные мозговые структуры и дает эндорфиновые "награды" многократно еще и в процессе самой деятельности: человек радуется не только непосредственно добытому мясу или корешку, а еще и десяткам мелких удачных технических решений. Труд - это приятно. Труд - это увлекательно. Труд - это напряжение, но награда за него невероятно высока - выживание во враждебном мире.



И что важно - выживание не только свое собственное. Первобытный человек ощущает себя частью рода, частью племени. До индивидуализма еще очень далеко, как отдельную личность, человек себя еще мыслит достаточно смутно. Коллективный труд и найденные для него удачные решения, как собственный вклад в жизнь коллектива; радость от удачного труда потенцируется, умножаясь на позитивные эмоции окружающих, выливаясь в совместные празднества. Страх голодной смерти также увеличивается во много раз, поскольку умрет человек не один - смерть грозит всему роду, матерям, друзьям, детям. Социальность человека опять же не уменьшает, а увеличивает привлекательность труда.

Вряд ли здесь что-то меняет появление земледелия и скотоводства. Труд по-прежнему совместный, радости и опасности - тоже. Все вышеназванные компоненты никуда не исчезают: радость творчества, удачных технических решений и поисков, ощущение принадлежности к группе и пользы для этой группы от тебя.

Но потом все же что-то меняется. Каким образом? Появляется собственность и первые рабы (причем согласно классикам, первые рабы - это жена и дети в новообразованной патриархальной семье, но в данном случае это детали). У собственника все по-прежнему нормально: он - активный творец, если трудится, то для своей личной и своего племени пользы, он за все отвечает, и ему по-прежнему хорошо. Его не мучает ежедневная мысль о том, что "хорошо бы полежать".
А как насчет раба? Все, что он производит - ячмень там выращивает или коз доит - немедленно забирается на стол собственника и там распределяется каким-то неведомым рабу образом. В общем, потрудился, напрягся, приложил усилия - и... пшик. Ничего. Все отобрано. Нет, умереть, конечно, не дадут - дадут какие-нибудь объедки. Хотя могут и убить, если твой труд уже невыгоден.

Мозг быстро выучивает последовательность: поработал, потратил массу усилий - не получил абсолютно ничего. Радость (эндорфиновая поддержка) от усилий начисто исчезает. Сами эти усилия становятся ненавистными. Ведь напряжение-то - это тоже затраты биологической энергии, напряжение постепенно приближает раба к смерти, и все это - совершенно впустую. Невыгодно. Естественно, никакого единства с семьей рабовладельца он тоже не ощущает, и социальные "ништяки" тоже исключены. Труд превращается в проклятие. Единственный по сути способ заставить раба трудиться напряженно - это кнут. Угроза голодной смерти тоже, но раб может создавать видимость труда, поэтому - именно кнут, древнейшее и совершенно не случайно возникшее орудие (во всех его, разумеется, разновидностях).

И вот тут возникает то самое, что мы ощущаем,когда звонит будильник: "опять... о боже... как не хочется вставать и что-то делать..."
Это нормально.
Read more...Collapse )

Tags: будущее-плюс, гуманизм, о мире, общество, психология
Subscribe

promo blau_kraehe декабрь 15, 2015 18:46 1
Buy for 10 tokens
можно за 10 жетонов
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 295 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →