November 21st, 2021

Kaтоpжный труд, клoпы, фeкaлии. Аромат капитализма на примере сети «Дикcи».

Если вы заходите в магазин «Дикси», то очень часто, можно сказать, почти всегда, можете увидеть объявления о найме новых сотрудников. Почему? Легко понять, если почитать интервью, данное нашему изданию.

Сейчас наш собеседник - Вердиев Рауф Арифович, лидер первичной профсоюзной организации "Защита рабочих" АО "ДИКСИ Юг" (входит в Союз Профсоюзов России). Он рассказывает о причинах, вынудивших его приступить к борьбе. Об условиях, в которых живут более 3 тысяч сотрудников «Дикси», работающих на складе РЦ «Шушары» (расположен в Санкт-Петербурге, обслуживает весь северо-западный регион РФ) и в сети магазинов Дикси в Санкт-Петербурге и области.

Collapse )
promo blau_kraehe декабрь 15, 2015 18:46 3
Buy for 10 tokens
можно за 10 жетонов
ворона

Видео по женскому вопросу



Аналогичные наблюдения: в рунете среди левых ужасающее отношение к женскому вопросу. Но собственно, потому, что это не левые, а лево-правые ан масс, несмотря на строго марксистскую лексику, истинно мужскую суровость революционного матроса и постоянное апеллирование к самому-самому-истинному-рабочему-классу, в ряды которого тоже попасть обычному трудяге крайне трудно. У них не только женский вопрос, у них вообще очень многие вопросы сильно страдают.

А те, кто все-таки действительно левый и что-то понимают, просто оппортунистически идут на поводу у этой массы и считают, что всякие там "мятежники джеки" - это норм, и все эти антимигрантские выпады - это норм, и антиженские выпады - это норм, ну а что, главное же, что он за ПРОЛЕТАРИАТ! Потом, правда, выясняется, что и с пролетариатом там не все так просто, потому что безграмотность в одних вопросах обычно сочетается с безграмотностью и в других. И вот уже люди вроде бы и грамотные, и понимающие марксизм, не считают нужным дистанцироваться от "лево-правых", и все это превращается в одну большую клоаку, в которую и заходить-то не хочется.

Да, с критикой ФФ (она на 36-й минуте) я согласиться в данном случае не могу, и в таких случаях следует уже приводить какие-то цитаты. Потому что я таких цитат, свидетельствующих о "буржуазности", не вижу (может, плохо смотрела), и все это в итоге звучит действительно как желание остаться в рядах левых и страх перед тем, что и тебя из левых "выпишут".

Да не очень-то и хочется оставаться в ТАКИХ рядах. Ленин никогда не опасался размежевания и того, что его откуда-то "выпишут" и "подвергнут травле" - и правильно, как выяснилось, делал.

И кстати, "если мы будем говорить то-то, то нас никто не будет слушать" - это тоже чепуха. Хочу напомнить, что и в фашистской Германии, где "все" (подавляющее большинство) в той или иной степени поддерживали фашистов, находились люди, которых "никто не слушал". Как вы думаете, кто поступал правильно - они или все остальные?
ворона

Поговорим и об утопиях

В комментариях к посту об антиутопиях было высказано мнение, что утопий сейчас не пишут.

Это мнение неверно. Правда, действительно, в западной фантастике я их что-то не припомню. Но вот в русскоязычной утопии - это один из основных трендов.



Это, в общем, логично. Как бы сей факт ни отрицали всякие Е. Первушины, корни современной фантастики - в советской традиции (а вовсе не в туманной дореволюционной). Ну а в советской, и шире вообще социалистической традиции фантастики жанр утопии - моделирования общества светлого коммунистического будущего - был основным.

И несмотря на то, что современные писатели ни в коей мере не являются не то, что коммунистами, но даже хотя бы розовенькими социал-демократами  - это не мешает им продолжать мечтать о светлом будущем. Ведь имея в распоряжении средства фантастики, его можно построить на любом материале - хоть монархическое светлое будущее, хоть либертарианское.

Поскольку я прицельно интересуюсь такого рода литературой, по этому поводу мне есть, что сказать.
Эти постсоветские утопии можно разделить на два вида:
1. Научная фантастика.
2. Ненаучная фантастика.

Collapse )