July 11th, 2021

ворона

Про этику

В последнее время очень удручает и ужасает многое из того, что я читаю в рунете. И у себя в комментариях, и в различных видео, и в постах. Возможно, потому, что когда наши люди рассуждают про войну и политику - ну ладно; но когда они начинают рассуждать на медицинские темы, психологические, в общем, личностные (например, что-то про ЛГБТ опять всколыхнулось) - вот тут обнажается такое днище, что неясно - а как они про политику говорят? Ведь политика - тоже про людей.

А сейчас много тем, например, о ковиде, о вакцинах, и вот начинаются пространные математические рассуждения с какими-то процентами, долями населения, статистикой, и рассуждающему кажется, что ну не может же он быть не прав, ведь цифры же - это железный аргумент (даже если на самом деле они вообще говорят о противоположном). Приводятся умилительные аналогии с Великой Отечественной войной, и становится ясно, что про войну говорящие тоже не понимают ничего.

Между тем, все это относится к области этики. Кажется, что про этику может рассуждать каждый, чего там, ведь тут не нужно ничего знать, собственно, даже гуманитарные знания (история, например) не обязательны, можно вещать просто из головы, на уровне обыденного мышления.

Но почему-то когда на таком уровне рассуждают, то получается обычно ерунда.

Оказывается, что человечество веками и особенно интенсивно в последние десятилетия вырабатывало какие-то общие правила в области этики медицины, ухода, помощи страждущим, общественных проблем; ошибалось, с ужасом осознавало последствия ошибок, исправляло их - а тут приходит какой-нибудь блогер Вася и ничтоже сумняшеся воспроизводит бредятину, опровергнутую многократно и не принятую нигде и никем. И еще делает это с неопровержимым апломбом, потому что он инженер или историк, и точно знает, как надо. Если же блогер Вася левый, то создается впечатление. что это еще и левая/коммунистическая этика. Хотя это личное учение Васи, не имеющее никаких связей с реальной действительностью.

И не надо думать, что этика - это все "заморочки гнилого Запада": и в СССР прекрасно преподавали медикам этику и деонтологию, и существовало такое направление и в марксистской философии (хотя вот тут я, честно говоря, не копенгаген, а хотелось бы узнать больше).
Просто потому, что на самом деле очень многие вещи не являются "интуитивно понятными", и их нельзя "просчитать стопроцентно, просто имея интеллект". "Интуитивно понятно" каждому логику (я даже не говорю "технарю", вот Клим Жуков же не технарь, но человек именно такого типа), что "в этике нет ничего сложного" - но это крайне обманчивая простота.

Для примера рассмотрим, скажем, проблему поезда, который, как подсказывает мне Яндекс, в русском языке обозначается как "проблема вагонетки".
Задача такая: едет тяжело груженная вагонетка, впереди развилка, и на одной стороне на рельсах лежит привязанный человек. А на другой стороне - пять привязанных человек. У вас есть возможность только передвинуть стрелку. Ваши действия?

Обычно называемые варианты: ничего не делать или передвинуть так, чтобы погиб только один человек.

Следующий этап данной проблемы: вагонетка едет под мостом, перед ней лежат пятеро привязанных людей, а на мосту стоит очень толстый человек, и если его толкнуть, он упадет перед вагонеткой и затормозит ее.
Арифметически проблема та же: жизни пяти человек или жизнь одного человека.
Collapse )
Buy for 20 tokens
Единственный выход. Холодный и умный взгляд, узкие глаза, жесткие тонкие губы, редкие прилизанные волосы – таким представлялся окружающим генерал Цой Мен Чер. Таким он стал не сразу. Его отец простой железнодорожник в провинции. Пятеро детей, среди которых Мен Чер был старшим. В детстве он любил…