Кому нужен такой коммунизм?
На днях написали мне хороший комментарий, на который захотелось ответить отдельным постом.
Недавно кто-то у Семина в "По живому" отличную мысль высказал, что вот все эти протесты, начиная от стрельбы в школах и кинотеатрах и не заканчивая религиозным экстремизмом, включая всяческие зависимости и эскапизм - это на самом деле потенциально революционная вещь. Люди доведенные до крайности из-за фрустрации текущим положением и от незнания пути к лучшему и непонимания своих классовых интересов и классовой сущности противоречий и проблем бросаются в крайности и готовы на саморазрушительные и неконструктивные шаги просто потому, что не видят выхода. Т.е. этим пониманием, что ЧТО-ТО НЕ ТАК общество просто пропитано с головы до ног. Табу на коммунизм пока вполне успешно работает на то, чтобы не дать этим массам выхода.
Как преодолеть и пробить это табу, как заново донести эту идею массам - становится все более важным вопросом.
Очень хорошая мысль, и прекрасно, что ее кто-то наконец высказал.
Безусловно, коммунисты, которые ориентируются на результат (пусть отдаленный) - пролетарскую революцию - не должны бы по идее отвергать с ходу любые протестные движения (за исключением, конечно, черносотенных). Наоборот, успешный опыт большевиков как раз показывает, что никакие союзники в деле революции не могут быть лишними. Крестьянские выступления? Отлично, поддержим во всех отношениях. Без крестьянских бунтов не было бы никакой Революции 1905-го. Советы? - не только рабочих, но и солдатских, и крестьянских депутатов. Движение женщин за равноправие? Не только поддержим, но выдвинем еще более радикальные лозунги равенства полов. Либералы за свободу слова и собраний, за демократию? И тут большевики требуют еще более радикальных свобод и полной демократии. Ситуативные союзы - да пожалуйста, с кем угодно.
Ленинцы претендовали на то, чтобы объединить буквально весь протест, повести за собой буквально всех недовольных, всех униженных и оскорбленных - и это при том, что на тот момент действительно считали движущей силой и авангардом революции только индустриальный городской пролетариат. Но кроме авангарда, у любой армии есть и другие части, не менее важные.
С точностью до наоборот поступают многие сегодняшние "коммунисты".
( Collapse )
Недавно кто-то у Семина в "По живому" отличную мысль высказал, что вот все эти протесты, начиная от стрельбы в школах и кинотеатрах и не заканчивая религиозным экстремизмом, включая всяческие зависимости и эскапизм - это на самом деле потенциально революционная вещь. Люди доведенные до крайности из-за фрустрации текущим положением и от незнания пути к лучшему и непонимания своих классовых интересов и классовой сущности противоречий и проблем бросаются в крайности и готовы на саморазрушительные и неконструктивные шаги просто потому, что не видят выхода. Т.е. этим пониманием, что ЧТО-ТО НЕ ТАК общество просто пропитано с головы до ног. Табу на коммунизм пока вполне успешно работает на то, чтобы не дать этим массам выхода.
Как преодолеть и пробить это табу, как заново донести эту идею массам - становится все более важным вопросом.
Очень хорошая мысль, и прекрасно, что ее кто-то наконец высказал.
Безусловно, коммунисты, которые ориентируются на результат (пусть отдаленный) - пролетарскую революцию - не должны бы по идее отвергать с ходу любые протестные движения (за исключением, конечно, черносотенных). Наоборот, успешный опыт большевиков как раз показывает, что никакие союзники в деле революции не могут быть лишними. Крестьянские выступления? Отлично, поддержим во всех отношениях. Без крестьянских бунтов не было бы никакой Революции 1905-го. Советы? - не только рабочих, но и солдатских, и крестьянских депутатов. Движение женщин за равноправие? Не только поддержим, но выдвинем еще более радикальные лозунги равенства полов. Либералы за свободу слова и собраний, за демократию? И тут большевики требуют еще более радикальных свобод и полной демократии. Ситуативные союзы - да пожалуйста, с кем угодно.
Ленинцы претендовали на то, чтобы объединить буквально весь протест, повести за собой буквально всех недовольных, всех униженных и оскорбленных - и это при том, что на тот момент действительно считали движущей силой и авангардом революции только индустриальный городской пролетариат. Но кроме авангарда, у любой армии есть и другие части, не менее важные.
С точностью до наоборот поступают многие сегодняшние "коммунисты".
( Collapse )