January 19th, 2011

ворона

Левые в России

слава Богу, есть вполне нормальные.
Очевидно, интернет от жизни сильно отличается.

http://community.livejournal.com/dspa/199902.html

ДСПА написали и собираются распространять брошюру на тему мигрантов - собственно, это именно то самое, о чем я и пыталась говорить на "Левой площадке". Именно такая информация людям нужна.

Брошюра мне понравилась. Кратко, ясно, простым языком.

Скачать ПДФ можно здесь. Она недлинная.


Интересное из брошюры: 
Любопытна реакция властей.
Никаких кар по отношению к
организаторам выступления не
последовало.
Милицейское руководство за-
явило, что стремилось избегать
насильственных действий.
Премьер Путин возложил цветы
на могилу Егора Свиридова.
Глава ГУВД Москвы Владимир
Колокольцев заявил, что 70%
преступлений совершают «при-
езжие». (Об этой лжи - подробно в брошюре).
В системе МВД были созданы
подразделения по борьбе с «эт-
нической преступностью».
Для сравнения: активистов, бо-
ровшихся против уничтожения
химкинского леса и напавших
на здание администрации Хи-
мок, схватили через 2 дня после
нападения, с нарушением всех
мыслимых законов и норм. Они
просидели в СИЗО больше ме-
сяца и были выпущены только
после широкой общественной
кампании. Их до сих пор судят...


Вот это - реакция властей и общественности - меня тогда  и насторожило в наибольшей степени.
"У нас есть проблема, и теперь мы будем о ней говорить".

То есть это у нас теперь как бы основная проблема, ну по крайней мере, одна из основных, говорить о ней модно, по тому, КАК человек о ней говорит, определяется "свой или нет".
Что-то вроде "Проблемы Терроризма". Такое ощущение, что работал опытный сценарист.
promo blau_kraehe Грудень 15, 2015 18:46 1
Buy for 10 tokens
можно за 10 жетонов
ворона

Способность творить

В Дейтросе как раз основное фантастическое допущение - то, что способность творить стала СТРАТЕГИЧЕСКИ важной ценностью.
У людей ведь как? Самым важным почему-то считается то, что используется в военном деле.

Вот пример. Веками люди воевали верхом. Разбираться в лошадях считалось мужским (а поэтому - важным и первостепенным) делом; лошади высоко ценились, лошадь, способная воевать, дорого стоила; выводились новые ценные породы и т.д.
Разговор о лошадях был естественным светским развлечением мужчин. Дамы о лошадях не говорили.
С тех пор, как на лошадях воевать перестали... собственно говоря, они почти полностью утратили значение. Занимаются верховой ездой почти исключительно девочки и женщины (то есть, как мы знаем, существа второстепенные), это хобби. Разбираются в лошадях вообще только очень редкие любители. Лошадь - это роскошь и удовольствие.

В мире Дейтроса умение творить - стратегический навык.
Умеющий по-настоящему творить - это даже не просто хороший солдат. Хороший гэйн - это что-то среднее между просто хорошим воином и, скажем, физиком, разрабатывающим ядерное оружие, электронику и т.д. Ценится в такой же степени.

Поэтому там, в этих мирах, к умению творить относятся очень серьезно. К Огню или СЭП - самое пристальное внимание. Потерять эти качества - жуткая трагедия. Человек способен застрелиться, потеряв эти качества, во всяком случае, ощущает, как много он потерял, и дико страдает. Реально чувствует себя импотентом и даже хуже.
Есть целый ряд методов, помогающих СЭП восстанавливать. Но правда, и они не всесильны.
Притом, заметим, ценится именно способность творить настоящее. У нас и определить-то это совершенно невозможно! Я там рассматриваю этот вопрос.
Нельзя определить! По результату? Очень опосредованно. Есть масса хороших ремесленных результатов, не содержащих Огня. Есть хорошо отработанная методика (например, в Голливуде) - пользоваться старыми, содержащими много Огня, произведениями, сказками, и их просто перекомпоновывать на свой лад. То есть результат может быть профессионально годным, может нравиться, вызывать эмоции - но быть лишенным Огня начисто.
По "испытываемому вдохновению"? Опять же ерунда. Мало ли, кто и что испытывает.
Ну единственное, если произведение переживает века, и через 100 лет вызывает бурные эмоции и отклик - наверное, оно все-таки настоящее.
А то, что пишется сейчас - невозможно определить.
У них же ЕСТЬ простой метод определения. Не диагностики произведения, но хотя бы диагностики саомго творца. Выйдем в Медиану, попробуем? 
Так что устроиться, писать гладенькую отработанную лажу или рисовать красивенькие профессионально ровные картинки, и зашибать за это деньги - там не получится. Никак.
Считается только настоящее, только действительно творцы.
Они ценятся не за само умение писать-красить-играть, а за то, что делают в Медиане. За воинские навыки. Но так как умение писать-красить-играть - это косвенный показатель сих навыков, то они тоже ценятся, предмет гордости, потеря этого - катастрофа.

А у нас? У нас масса людей во взрослом состоянии теряет Огонь и даже не замечает этого. То есть не замечает вообще. Некоторые даже продолжают чего-то корябать или красить, неважно (если это приносит какие-то бонусы, конечно!)
А те, кто не теряет - никаких выгод от этого не видят, одни неприятности, жизнь постоянно бьет их за это по макушке, и они плохо понимают, на фига, собственно, .это нужно...
Но я чувствую, что это как-то не совсем правильно.
Творчество так же, как и любовь, просто должно присутствовать в жизни. В идеале - в жизни каждого. Я не понимаю, как жить без этого, и главное - зачем. Не каждый - Лев Толстой или там Рембрандт, но каждый вполне может самовыразиться через что-то там такое. Это ни с чем не сравнимое занятие, и в принципе, оно даже с успехом заменяет многие другие так называемые "радости жизни". Потому что намного их перевешивает.
Мне бы хотелось, чтобы это было у каждого. Поэтому в моих мирах все вот так и обстоит.