January 4th, 2011

ворона

Проблемы христианской практики

В очередной раз. Навеяло обсуждением романа.

(с этим священником там опять беда какая-то! Я постаралась изобразить такое, что бы совершенно точно никаким ВХ не понравилось. И опять всем понравилось, и они говорят, что это классный священник. КАК? Не понимаю).

Так вот, о христианской практике.
Сложившаяся в НАШЕ (последнее) время практика традиционного христианства примерно выглядит так (я сильно подозреваю, что так было не всегда).
Предположим, человек уверовал в Бога и теперь хочет каким-то образом это реализовать в практической жизни. Вот он приходит в общину, в церковь (любого практически христианского вероисповедания).
Ему выдают - в той или иной форме - некий Моральный Кодекс, список "каким быть не надо" и "каким быть надо".
Этот Моральный Кодекс, говорят ему, основан на Писании (или как вариант - еще и Предании).

ТАк что это, можно сказать, приказ самого Господа Бога. И от того, насколько ты этому Кодексу соответствуешь, зависит собственно твоя близость к Богу, спасение души и т.д.
Даже не обязательно ему соответствовать, главное признавать его существование и каяться, что не соответствуешь.
И вот человек занимается работой над собой, всячески стараясь быть таким "как надо" и не быть таким, как "не надо". Самое главное - бороться с грехом внутри себя.

Collapse )
Buy for 20 tokens
Я понял, что нет презрения страшней, чем презрение русского человека. Марек Хласко. Красивые, двадцатилетние Когда мне в кои-то веки понравился текст Синей Вороны и я его промоутировал, добавив, что не согласен с ней по вопросу советского милитаризма, вызванного "кольцом врагов" и…