?

Log in

No account? Create an account

Заглавный пост

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
К.Маркс, Ф.Энгельс.

Демократия задумана так, чтобы человек ощущал, что он борется с властью, а власть - нет.
анекдот.ру.

женщин освободит от мужской власти именно уничтожение системы деньги-труд, а не достижение экономического равенства внутри этой системы"

В.Соланас.


навязывать собственные представления о правах человека и требовать этого от всех народов, невзирая на их реальное экономическое развитие - это то же, что богатому требовать от бездомного посещения театров и библиотек".

Ф.Рабе.


Всякое искусство совершенно бесполезно.
О.Уайльд.

Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы.

Народная мудрость.

Где можно почитать мою фантастику:

Купить книгу "Холодная Зона" https://www.labirint.ru/books/660101/
https://www.litres.ru/yana-zavackaya/holodnaya-zona-39145615/

Купить новую книгу "Перезагрузка"
https://ridero.ru/books/perezagruzka_2/

Почитать остальное:
http://samlib.ru/j/jenna_k/

Также мои книги имеются в разных форматах во многих сетевых библиотеках, но увы, не везде лежат правильные варианты.

Как можно заплатить за писательский труд:
Кинуть монетку в шляпу: Яндекс-Кошелек 410012470821603
PayPal blaue.kraehe@gmail.com

Сумма может быть любой! Монетка - это тоже хорошо.
promo blau_kraehe декабрь 15, 2015 18:46 1
Buy for 10 tokens
можно за 10 жетонов
Помнится, в позднем СССР было принято ругать потребительство, мещанство, "вещизм". Западное общество с негативным оттенком называли "обществом потребления".
Но что противопоставлялось этому? А этому противопоставлялось странное слово "духовность". По-моему, при социализме это дикость, но вот факт. Советский человек должен быть "духовным". То есть вкалывать на работе, не стремясь к материальным благам, довольствоваться малым. Не требовать каких-то повышений зарплаты, не гнаться за вещами, дачами, машинами. Это все буэ и западный образ жизни.

Неудивительно, что у многих, особенно именно женщин, на которых "духовное" хозяйство взваливали, такое противопоставление невольно вызывало симпатию и интерес как раз к "обществу потребления". Если ты долго бегаешь по магазинам в поисках необходимых продуктов, потом варишь их на "духовной" ободранной кухне без применения бездуховных потребительских кухонных комбайнов, микроволновок и прочих тостеров - то невольно задумаешься, а может, лучше немного побыть бездуховным? Тогда останется время на почитать и в театр сходить...

Подчеркиваю: я не о том, что экономика отставала по производству потребительских товаров (это более сложный вопрос) - а о том, что это подавали как принципиальную разницу. Вот они там, на Западе, бездуховные потребители со своими шмотками и мебелью, а мы тут духовные - живем только работой и высокими мечтами.

А между тем у нас реально была альтернатива "обществу потребления", и она была лучше, даже в том кривом Союзе, который был у нас напоследок, но была.Read more...Collapse )
начало
продолжение


Лет через семь появился интернет, и тогда я впервые с удивлением услышала, что оказывается, предала Родину, «уехала за колбасой» и вообще, что все это как-то морально-этически предосудительно. Услышала я это впервые от одного московского православного журналиста. Он очень гордился тем, что вот он-то не уехал, он патриот. А вот я «бросила свой крест». Мне казалось, я сплю. Неужели он всерьез сравнивает свою ситуацию – хорошо оплачиваемого московского журналиста без семьи, имеющего возможность ездить в Штаты и Европу просто так, и мою тогдашнюю – нищей девочки из Челябинска с ребенком на руках, единственная опора которой – муж решил эмигрировать?
Я так поразилась, что написала такое стихотворение (оно было даже несколько модным среди наших местных, да и сейчас я его скачала с какого-то сайта – ушло в народ):

Смотрят холодно, отчужденно.
Ты уехал - отрезан ломоть.
Смотрят с завистью: рядом рожденный
Вдруг покинул удел сужденный,
Укатил услаждать свою плоть.

Смотрят с жалостью: эх, недотепа!
Ты с дороги свернул столбовой.
Бросил крест, и пыльные тропы
Нынче тянутся пред тобой.

И не знают, какая сила
В одночасье дыханье свела,
И глаза, и разум затмила,
И в неведомое гнала.

И кому-то - манящий зов
(крысолов, волшебная флейта),
А кому-то - бешеный ветер
Рушит стены, ломает кров.
Read more...Collapse )

Про меня и Германию

Продолжение. Начало здесь.

За две недели до родов МЧ приехал лично. Прилетел на самолете, заметим. Мы быстренько оформили отношения, со скромным семейно-дружеским застольем. Я родила ребенка. МЧ посмотрел на него в окно и снова улетел. Делать вызов теперь уже на меня и ребенка, не для свадьбы, а именно по линии «воссоединения семьи».
Надо сделать отступление о том, как попала в Германию семья МЧ. Русские немцы ехали в ФРГ по программе воссоединения нации, запущенной не кем иным, как Теодором Оберлендером, бывшим нацистским преступником и политиком ФРГ. Программа эта стартовала давно, в советские времена, но ехали по ней немногие фольксдойче – не только из СССР, кстати, но и из других социалистических стран. С одной стороны, выехать было не так просто из-за сложностей с выездной визой, КГБ и всего такого (не просто – но вполне можно, если есть сильное желание и на человеке не висит секретность). С другой стороны… просто незачем. Так, родственники семьи МЧ выехали в ФРГ еще в 80-е годы. Приглашали своих. Но на это семья МЧ ответила: А ЗАЧЕМ НАМ ЭТО? Ну в самом деле, зачем? Они прекрасно жили в крупном советском городе, у них было две дачи, машина, две квартиры, гараж с погребом, уставленным съестными припасами на 5 лет вперед («на случай ядерной войны»). У родителей высшее образование, дети отличники. В СССР их просто все устраивало.

Но в 90-е годы отец МЧ уже умер, а сестра потеряла работу, потому что проектное бюро, где она работала, стали сокращать (как и всю промышленность, строительство, вообще все на тот момент). А она – мать-одиночка с ребенком; у бабушки тоже все сложно. Все пропало в магазинах, зарплату платят лишь через 2-3 месяца. То есть теперь смысл переехать в богатые края у них появился. И они собрались ехать по программе фольксдойче. Как и миллионы других российских немцев и их родственников других национальностей (рассказывают как анекдот, что в ФРГ подсчитали количество фольксдойче в СССР около 800 тысяч, но почему-то документы на выезд подали и выехали более четырех миллионов).

Итак, я снова ждала вызова, на этот раз с ребенком и уже у своих родителей. Надо сказать, родители были далеко не в восторге (хотя до этого настойчиво звали), я им мешала, скандалы следовали один за другим, а идти мне было уже некуда, из квартиры мужа меня выжили. Тогда все очень боялись, что молодая жена «оттяпает квартиру», вот свекровь, видимо, и переживала, как бы я не «оттяпала». Эту прекрасную трехкомнатную квартиру она потом продала за бесценок, купив на вырученные деньги кое-что из мебели и бытовой техники. Но зато никто не «оттяпал».
Read more...Collapse )
Обещала написать о Германии и своем жизненном опыте. Вот кое-что начала писать, и выложу сегодня начало. Мне немного неловко, но в конце концов, многие люди пишут о себе, что тут особенного?

Рассказ о Германии логичнее всего начать с объяснения, каким образом я в эту самую Германию попала.
Никакого отношения к немцам и Германии я с детства не имела, кроме, разве что детских игр в «наших и немцев», в мое время еще в это играли, и вообще осмысления фактов Войны -  на этом прошлом нас воспитывали. При этом ненависти к немцам никто не внушал, и ни у кого я ее не замечала. Воевали с фашистами. Это было понятно уже пятилетним детям.

Эта страна меня нисколько не интересовала, я ничего о ней не знала, словом, очень странно, что я вообще в итоге в ней оказалась, и теперь она для меня – не родная, конечно, но очень близкая и хорошо знакомая. Даже любимая страна, и это не оговорка.

Произошло это так. Был 1992 год. Я жила со своим МЧ в коммуналке. В то время жить с МЧ «не расписавшись» в Челябинске было неслыханно революционно. Мать даже картинно выгнала меня из дома, обвинив в разврате. Хотя надо сказать, я была классическим «синим чулком», МЧ был моим первым мужчиной, и до него я занималась только учебой, работой и творчеством. Даже не ходила на дискотеки.
 Но в общем, так сложилось, что да, мы жили «не расписавшись», и меня это не огорчало. У меня была любовь.

Жили, конечно, крайне бедно, как все тогда. Но когда тебе 22 года, и у тебя большая любовь, деньги мало волнуют. Мы питались какими-то овощами с родительской дачи, иногда я покупала «Сникерс» в одном из уже возникших частных киосков, и это было счастье. На тот момент я была студенткой, МЧ тоже, но уже с 17-18 лет практически постоянно работала и зарабатывала деньги. Я знала, что деньги на жизнь заработать можно всегда и везде. У меня были собаки, и я прошла обучение, как инструктор по дрессировке, вела группу, работала с собакой в охране. Продавала щенков (конечно, я это делала зря – но кто же знал, что бум на породистых щенков через пару лет сменится тяжелой участью для этих собак, уже никому не нужных). Я могла работать медсестрой, так как закончила четыре курса мединститута, но мне это не очень понравилось – мало платили; однако на случай, если нужна стабильная работа, можно было всегда устроиться и в больницу. В чем проблема? Я совершенно никаких проблем в жизни не видела.

Мои политические взгляды на тот момент можно было описать коротко: весь мир – дерьмо.Read more...Collapse )

Большой лохотрон

Я совершенно не являюсь "климатическим скептиком", глобальное потепление реально, вопрос лишь в скорости наступления катастрофических последствий.

Но при этом в последнее время меня не оставляет тревожное ощущение, что в Европе людей затягивают в какой-то большой климатический лохотрон.
В Германии идет очень массированная пропагандистская кампания, "возмущенные простые люди" в количестве сотен тысяч (!) выходят на регулярные демонстрации; каждую пятницу во многих городах школьники объявляют забастовку и выходят на митинг Friday for Future. О климате говорят по телевидению. пишут в газетах. У меня совершенно нет сомнений, что все эти массовые протесты организованы. Причем организуют школьников и прочую молодежь, живущую у мамы с папой. Почему?

Потому что борцы за климат требуют, к примеру, введения налога на выбросы CO2. И даже самый тупой бюргер, без всякой пропаганды, собственным мозгом или задницей, как хотите, прекрасно осознает, что при таком налоге мгновенно вырастут цены, а держать собственный автомобиль станет невозможно, а между тем у многих автомобиль - вовсе не прихоть, а единственная возможность добраться до работы вообще. Германия - страна маленьких городков и плохо развитого общественного транспорта, Берлин-Гамбург-Мюнхен - исключение, а не правило. Невозможно станет летать на самолетах, то есть со всякими там отпусками на Майорке придется распрощаться - не на корабле же туда плыть (население Майорки, по-видимому, перейдет на самообеспечение натуральным хозяйством или переедет в Германию в качестве беженцев). Но все это действительно мелочи в сравнении с тем, что просто станет плохо с едой. Еда станет крайне дорогой - из-за стоимости транспорта. О мясе лучше вообще помолчать.

Впрочем, этого никто и не скрывает.Read more...Collapse )
Надо все-таки отдавать себе отчет, что все эти "исторические истины" - в любом случае не что иное, как мнения.
Вот у нас на глазах происходили какие-то события. Крымнаш, например. Факты вроде бы одни и те же, их не скроешь, они всем известны. Но однако мнения по поводу этих одних и тех же фактов - диаметрально противоположные. Чисто эмоциональные оценки, которые, тем не менее, выдаются за Истину. Просто одни люди выделяют какие-то одни факты (например, некие "международные договора", исторические и личностные аналогии - "аншлюс Австрии, украл у соседа калоши"), а другие при этом совершенно не считают важными. Другое же мнение, наоборот, важными считает иные факты - мнение населения Крыма (референдум, массовое сепаратистское движение), сомнительную принадлежность полуострова вообще (неясно, на каком основании он в принципе принадлежал Украине), военно-стратегические вопросы. Что же касается неких "международных договоров", эта часть спорщиков не считает их сколько-нибудь важными, ну а аналогии - это сами понимаете, не больше, чем фигура речи, аналогии - не факты.

Далее к этим мнениям еще подверстываются широкие обобщения, которые на самом деле можно сделать в любую сторону. "В Крыму сразу стало лучше жить" - "Люди радуются и счастливы" - "Нет, в Крыму нарушаются права человека, наступил мордор, всех гнобят и сажают", "Не все так однозначно".

Такое формирование мнения на самом деле происходит чисто эмоционально. Как одна бывшая френдесса высказалась после катастрофы Боинга МН-17: "а мы ВЕРИМ, что Боинг сбили русские".

Честно говоря, с тех пор как только я осознаю, что у какого-то активного собеседника именно что ВЕРА в определенные события - так стараюсь с ним как можно быстрее распрощаться. Зачем мне спорить с верующим? Да и вообще, честно говоря, непонятно, зачем спорить.

Более хитрые манипуляторы все-таки стараются "сохранять объективность", "рассуждать", приводят 100500 свеженьких фактов и цифр из Википедии, понимая, что собеседник не в состоянии квалифицированно рассмотреть каждую из этих цифр, не будучи специалистом в вопросе (они тоже не специалисты, но скопипастить откуда-то может каждый), да и времени на это просто нет.
Read more...Collapse )
Из доклада Госсвайлера на конференции немецких коммунистов 1999 года, посвященной наследию ГДР.

Доклад был посвящен тому, как братские европейские компартии восприняли приход Хрущева и его ревизионистский подход к экономике, политике, десталинизацию.
Кратко говоря, многие восприняли это с большим недоумением. Это относится как к компартиям социалистических стран (Польша, Чехословакия, ГДР), так и капиталистических (Италия, Франция).
Например, вот что высказала в резолюции компартия Франции под руководством Мориса Тореза сразу после ХХ съезда.

"Объяснения ошибок Сталина, их происхождения и обстоятельств, при которых они произошли, не являются удовлетворительными. Для того, чтобы объяснить, почему Сталин осуществлял безграничную власть, необходим глубокий марксистский анализ. Было совершенно неверно во времена Сталина возносить ему возвышенные хвалы и приписывать ему одному все заслуги в целом правильной в то время линии партии.... Так же совершенно неверно сейчас приписывать одному Сталину все, что было негативного в работе Коммунистической Партии Советского Союза" (далее перечисляются заслуги Сталина).

А вот мнение итальянской компартии, выраженное Пальмиро Тольятти в статье, выпущенной в июле 1956 года:
"Надо признаться, что либо ошибки Сталина были совершенно неизвестны широким народным массам и руководящим кадрам компартии - что представляется маловероятным, либо они не рассматривались народными массами и руководящими кадрами как ошибки... Мы должны признать, что позиция ХХ съезда в отношении ошибок Сталина, их происхождения и условий... не может быть признана удовлетворительной".

но что же случилось?Collapse )
3 сентября 2019 года Комиссией по делам несовершеннолетних (по адресу - Санкт-Петербург, Сампсониевский проспект, 88) было вынесено «строгое и справедливое» решение. Леонид Шайдуров (один из организаторов профсоюза «Ученик» получил за организацию одиночного (!) пикета штраф 10 тысяч рублей (ст. 20.2). Отметим, что выступить в свою защиту Шайдурову не дали, документы, предоставленные им, не приняли во внимание.

Впрочем, со штрафа проблемы Шайдурова только начинаются, и отнюдь не заканчиваются. В настоящее время эшники и прочие государевы люди буквально оборвали ему телефон. Шайдуров уже был предупреждён о возбуждении в ближайшем будущем уголовного дела за экстремизм.
Read more...Collapse )
Марксисты никогда не пишут всерьез о сфере "человек-человек", о труде в этой сфере, особенностях этой сферы - и между прочим, зря.

Эта сфера до сих пор является действительно вторичной и как бы копирует принципы той производительной эпохи, которая сейчас на дворе. Причем копирует их с запозданием. То есть я хочу сказать, что сейчас и до сих пор у нас существует "производство людей" по схеме, напоминающей промышленную.

Впервые это появилось отнюдь не при социализме. Впервые создание системы "производства" массово образованной и дисциплинированной рабочей силы произошло, наверное, все-таки в Пруссии. Речь шла только о детском образовании, о системе массовых школ, где всем нужно было дать примерно равный уровень знаний, необходимый для квалифицированного рабочего и солдата.

Одновременно появляются в разных странах и какие-то наметки на создание системы здравоохранения - например, система земских врачей и больниц в России. Понятно (хотя бы из художественной литературы), что доступность этой медицины была крайне низкой для массы населения, но все же хотя бы была сделана попытка.

Что было до создания таких массовых школ и больниц? Для основной массы населения воспроизводство шло кустарным способом, крестьянский ребенок или ребенок ремесленника рос в семье при уровне заботы, среднем между заботой о поросенке и хорошем племенном жеребенке - жеребенок, конечно, ценнее, а поросенок - в зависимости от достатка семьи. Обучение шло прямо в процессе работы, к работе ребенок привлекался как можно раньше, в общем, это все происходило как-то само по себе. И не потому, что крестьянские матери "не любили" детей, но процессу производства материальных благ нет дела до человеческих чувств - жить надо так, как надо, а не так, как хотелось бы, и с детьми обращаться соответственно. Случайно кого-то из детей могли "послать в школу" - но основная масса училась прямо по ходу. Медицина была народной и как бы частью хозяйственных дел в основном женщины, в редких случаях привлекались более сведущие знахари, или даже обращались "к доктору".

То есть это все незаметное, "естественное", бабское дело, даже как бы и не работа - даже сама женщина не могла считать выращивание детей работой, потому что у нее было много других, более тяжелых и сложных обязанностей, а это - это так.
Еще менее кого-то интересовали чувства самого ребенка, для подавления его личной воли применялась иерархия и физические наказания. То же самое вначале перешло и в массовые школы.

Одновременно всегда существовала сфера, где уход, воспитание, лечение, присмотр - все это осуществлялось индивидуальным образом. Речь, конечно, о среде класса угнетателей. Дворянские дети "производились" штучно, каждому подбирались домашние учителя, в пансионах для детей обеспеченных родителей все же был более или менее индивидуальный подход к ребенку (или же эти пансионы были зародышами будущей "производственной" системы школ). У богатой семьи был личный лечащий врач, при необходимости привлекались и другие врачи, каждый недуг исцелялся со всей возможной внимательностью и всеми возможными средствами. Уход за младенцами и немощными стариками осуществляли слуги разных специальностей. Понятно, что по результатам всего этого дворянин и крестьянин различались как небо и земля, по виду, по уровню здоровья, образования. Это были совершенно разные люди, ничего общего.

В СССР впервые сфера "человек-человек" была поставлена на полностью массовую основу. И эта основа подозрительно напоминала систему производства.формализуется ли любовь?Collapse )

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner