То, что происходит - конфликт двух идеологий. Система ценностей, в которой главенствовали строительство своего дома-страны и почетность труда, сменилась системой ценностей, в которой главное - получение личного удовольствия с минимальными усилиями (простыми словами, паразитизм).

Старики в современном мире, соответственно, мешают и бесполезны. Урвать с них ничего не урвешь, зато ездят тут, сидят на месте, куда я бы мог приткнуть свою жопу, шумят, смотрят на меня "не так". Жрут на бюджетные деньги (нет бы дали лишний кусок пирога нааам, таким современным и красивым). И вообще вовремя не сдыхают, освобождая квартиру внукам.
Во-вторых... они живут. Рядом. В этом своем "устаревшем" мировоззрении, в котором ценен и уважаем не тот, кто сумел отхватить свой кусок пожирнее без особого труда - а тот, кто личность и трудится. А это мировоззрение с мировоззрением паразитизма взаимно аннигилирует. На уровне резкого неприятия при встрече в одном пространстве.

Там много жизненных впечатлений человека, реально имеющего с этим дело.

А обобщение мне кажется не совсем верным. Мне кажется, этот негатив - не от "конфликта двух мировоззрений". Или, может быть, я действительно плохо представляю господствующее в РФ мировоззрение, и уже действительно развита психология паразитизма как идеала? Видимо, поэтому и такое отношение к немецким безработным - видимо, для многих в России такая жизнь - и есть идеал.

Этот негатив в отношении стариков - то же, что негатив в отношении инвалидов, бомжей, ксенофобия и все такое.
Скорее тут "психология жизненного успеха". Неважно, как - работой или "просто где-то настричь" - но добиться успеха, чтобы все было идеально, богатство, умные здоровые высокоразвитые детки, дом - полная чаша... и презрение к тем, кто "не достиг", ненависть, отторжение. Будда увидел старика, больного и мертвого - и ушел из дворца, чтобы искать путь к освобождению от страданий. А современные россияне (не все, разумеется, но видимо, уже заметная прослойка) просто старательно вытесняют из головы мысли о старых, больных, инвалидах, о смерти... этого как бы не существует. Все, что напоминает об этом - омерзительно.
Такое впечатление складывается.